Antología Filosofia De La Historia

FILOSOFÍA DE LA HISTORIA

Número de créditos: 6
Horas teóricas: 3
Horas prácticas: 0

Asesor de contenido: Dra . Raquel Barceló Quintal

Revisión pedagógica:
Mtra. Eloisa Poot Grajales
Lic. Marta Izaguirre Quezada

Enero 2003

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ÍNDICE

I.

INTRODUCCIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

II.

OBJETIVOS GENERALES . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

III.

UNIDADES Y TEMAS . . . . . . .. . . . . . . . . . . . 6

IV.

UNIDAD I INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA DE LA HISTORIA
1. Lecturas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7
2. Actividades de aprendizaje . . . . . . . . . . . . . . . .8
3. Textos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10

V.

UNIDAD II IDEALISMO
1. Lecturas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .55
2. Actividades de aprendizaje . . . . . . . .. . . . . . . . 56
3. Textos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58

VI.

UNIDAD III MATERIALISMO
1. Lecturas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103
2. Actividades de aprendizaje . . . . . . . . . . . . . . . .104
3. Textos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .106

VII.

UNIDAD IV NEOPOSITIVISMO
1. Lecturas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .131
2.Actividades de aprendizaje . . . . . . . . . . . . . . . .132
3. Textos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .133

VIII.

UNIDAD V LOS ANNALES
1. Lecturas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .154
2. Actividades de aprendizaje . . . . . . . . . . . . . . . .155
3. Textos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .157

IX.

UNIDAD VI POSMODERNISMO
1. Lecturas. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .202
2. Actividades de aprendizaje . . . . . . . . . . . . . . . .203
3. Textos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .204

X.

ACTIVIDADES DE AUTOEVALUACIÓN . . . . . . . . . . .

XI.

GLOSARIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223

XII.

BIBLIOGRAFÍA COMENTADA . . . . . . . . . . . . . . . 228

212

2

INTRODUCCIÓN

Los

filósofos han reconocido lasmúltiples funciones que la historia cumple en
nuestra cultura: la de memoria colectiva, la lucha contra el olvido y la permanencia
del tiempo; además, de crear una profunda necesidad en la humanidad de
comprender el presente. Sin embargo, la historia sólo llega a alcanzar una verdad
relativa, otorgando al pasado su estatuto de existencia y nos da a conocer la vida en
toda su compleja diversidad. Eneste sentido, en el terreno de la explicación histórica
surge una dificultad importante derivada de la variedad de las formas de escribir la
historia.

Por

otro lado hay que considerar que la filosofía es producto del devenir de la
historia de la humanidad y como parte de las ciencias sociales, ha cambiado a
medida que cambia la sociedad. Son numerosos los factores que influyen en el
hecho mismo delos cambios, tanto de las interpretaciones como de las teorías de la
historia, sobresaliendo entre las más importantes el desarrollo de las ciencias y los
cambios filosóficos que nos permiten superar previas concepciones del mundo.

En

esta materia “Filosofía de la historia” se abordan las reflexiones acerca del
sentido, utilidad y limitaciones que posee la historiografía. O sea, el sistemacoherente de pensamiento que, partiendo de una base filosófica idealista o
materialista se pregunta por el devenir del hombre, los procesos como éste
interpreta los hechos, el papel del individuo y las leyes del movimiento histórico. En
la concepción del historiador, Josep Fontana, la filosofía de la historia se realiza
“desde fuera” de la historia, por filósofos; y la teoría de la historia trata dela reflexión
hecha por propio el historiador.

Para esclarecer estos problemas iniciamos con el estudio de las aportaciones de
filósofos, algunos de ellos también historiadores, idealistas o materialistas, que han
aportado interpretaciones, buscado sus relaciones y causas, enunciado leyes,
intentado predicciones y sometido a prueba las hipótesis. En otras palabras, han
hecho de la historia una...