Antroplogia

Trabajo Práctico: Antropología

1- Realice un cuadro donde especifique las características de la inteligencia humana según Bochenski. De un ejemplo de cada una de las características.
El hombre, con toda su debilidad, posee un arma terrible: la inteligencia. Es incomparablemente más inteligente que ningún otro animal, aun el más alto de la escala zoológica. El hombre no sólo parece tener másinteligencia que los otros animales, sino también otra especie de inteligencia, o como se la quiera llamar. Así se ve por el hecho de que el hombre, y sólo él, ostenta una serie de cualidades completamente particulares. Las más notables son las cinco siguientes: la técnica, la tradición, el progreso, la capacidad de pensar de modo totalmente distinto que los otros animales y, finalmente, lareflexión.
-Técnica: La técnica consiste esencialmente en que el hombre se sirve de ciertos instrumentos producidos por él mismo. También algunos animales hacen algo parecido. Un mono, por ejemplo, tendrá gusto en usar un bastón. Pero la producción, con miras a un fin, de instrumentos complicados con largo y paciente trabajo es típicamente humana.
-Tradición: El hombre forma, en efecto, la sociedadpor la tradición. Ésta no le es ingénita, ni tiene nada que ver con sus instintos: la aprende. Y el hombre puede aprender la tradición por que posee, como no posee ningún otro animal, un lenguaje muy complicado. La tradición sola hubiera bastado para distinguir fuertemente al hombre del resto de los animales.
-Progreso: Gracias a la tradición, el hombre es progresivo. Aprende más y más. Y aprendeno sólo un individuo sino la sociedad, la humanidad. El hombre es inventivo. Mientras los otros animales transmiten rígida-mente su saber de generación a generación, entre nosotros una generación sabe o, por lo menos, puede saber más que la precedente. Y a menudo se producen grandes innovaciones dentro de una sola generación. Lo chocante es que, al parecer, este progreso tiene muy poco que vercon la evolución biológica.
Parece, sin embargo, que todo esto: la técnica, la tradición, el progreso, dependen de una cuarta cualidad, a saber, la peculiar capacidad que posee el hombre de pensar de distinta manera que el resto de los animales.
-Pensamiento propio: Mientras los otros animales piensan siempre con miras a lo particular y concreto, el hombre puede pensar universalmente. A ello debeprecisamente las mayores conquistas de su técnica.
El hombre parece poseer una independencia absolutamente única de la ley de la teología biológica que domina todo el reino animal. Dos rasgos muy sorprendentes de esta independencia son: la ciencia y la religión.
-Reflexión: El hombre es -acaso sobre todo- capaz de reflexión. El hombre no mira, como parecen hacerlo todos los animales,exclusivamente el mundo exterior. Puede pensar en sí mismo, se preocupa de sí mismo, se pregunta por el sentido de su propia vida. También parece ser el único animal que tiene clara conciencia de que ha de morir.
2- Compare las tres posturas relacionadas a la unión cuerpo – alma según el texto de Blanco.
-Respuestas dualistas: Cuerpo y alma son concebidos como dos realidades acabadas y completas en sí,que en cuanto se interaccionan constituyen una cierta unidad, apelándose para explicarla al modelo de la causalidad eficiente. Es la antigua tesis platónica, que reaparece en la formulación cartesiana, sin sus elementos míticos.
-Respuestas monistas: de aquí se deriva otra posición: el paralelismo sustancialista de Spinoza, quien afirma el paralelismo de extensión y pensamiento pero no al modo dedos realidades sustanciales, sino como modalidades de una única sustancia existente en el universo, que es Dios.
-Respuesta de Santo Tomás:
El planteo tomista del problema se establece sobre la consideración de:
a- La sustancialidad del hombre como un hecho (factus) y
b- la sustancialidad del alma espiritual.
Y se resuelve en:
c- la afirmación de la dualidad de dos co-principios esenciales...