Antropolgia desde trabajo social

Páginas: 8 (1948 palabras) Publicado: 20 de mayo de 2014

Antropología
Trabajo Social

REPORTE DE CAMPO

“Cambios culturales y sociales en el estado de Chipas”

Justificación

Se eligió este tema porque en pleno siglo XXI, el pueblo de Chiapas continúa con los problemas de miseria, pobreza, explotación, desigualdad social y discriminación. Exponer la problemática económico-social y cultural que sufre el pueblo chiapaneco por influencia delcapitalismo.
Aquí exponemos que el gobierno ha tratado de resolver estas condiciones sociales, para integrar a los pueblos rurales a la modernización de México. Nos interesamos en este problema, porque se ha planteado mucho acerca de esto, sin embargo hay poco interés en resolverlo. Lo que buscamos es aportar para hacer una conciencia tomando como ejemplo lo que sucede en los pueblos rurales delos altos de Chiapas.
Hay una preocupación por la desaparición de ciertas costumbres y tradiciones, problemas económicos y sociales de los pueblos rurales.





Objetivo
Crear un mentalidad de la importancia que es nuestra cultura y el impacto de cierto sistemas económicos que son tanto los capitalitas, que papel juega la globalización, y medios de comunicación en estos tipos de contextos ycual es el papel de estado pues ha sido objeto de manipulación y de sometimiento involuntario que tiene como consecuencia un cambio radical en su vida cotidiana.

















Contexto Histórico

Los sistemas hombre-tierra fueron modificados para beneficios políticos y económicos de los conquistadores españoles. La primera intervención hacia su poder fue la esclavización delos indígenas tzotziles y tseltales para la fundación de ciudad real (actualmente San Cristóbal de las Casas), centro económico-político y religioso del sureste de la Nueva España, el medio más efectivo que utilizaron los españoles para la conquista total de los pueblos indígenas de los Altos de Chiapas, indigenismo que fue convertido en dogmas, que se han mezclado con lo prehispánico, que hastahoy en día existen y han sido uno de los factores que no han permitido que comunidades como San Juan Chamula y entre alguna otras (que se resistió a esta conquista ideológica política, a tal grado que llego a asesinar frailes dominicos por el temor a dejar sus creencias y su antigua forma de vida) no han alcanzado un nivel de vida digno. Caído Prado nos adviértela economía nacional, y con ellanuestra organización social, no conforman una estructura democrática y popular “.
El mercado sentido de nuestra colonización fuertemente depredadora, la base de la explotación económica del gran dominio en el que el “poder del se” que es este caso son españoles, conquistadores y Frailes se extendían desde tierras de campesinos y los hacia esclavos no nos permitieron un, mentalidad permeable para unclima de cultura democrática1

Los cambios que se dieron para la nueva sociedad de los altos de Chiapas formaron sujetos jurídicos en los que expone dos divisiones que son tomados como una sociedad dual: república de los indios y república de los españoles, la primera la clase dominada y la segunda la clase dominante. Dúrate a colonización y formación del la población brasileña se crea unextremo individualismo “cada familia es una republica” afirma Vieira 2

Esta situación se vivió hasta el 19 de marzo de 1823, cuando Chiapas definitivamente se une a México por la decisión de la sociedad chiapaneca de ese entonces, con este hecho, las personas estaban esperanzadas que uniéndose al recién estado mexicano, la forma de vida cambiaria o sería mejor que la de Guatemala, la decisión fuemás política que económica. Como bien es citado y dicho que la colonización fue una empresa comercial, nuestros colonizadores no tuvieron y difícilmente pudieron aver tenido intención de crear en la nueva tierra recién descubierta una civilización. Les interesaba la explotación comercial 3

La situación social se mantuvo hasta el año de 1910, entonces la ideología nacional conllevo a la...
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