Antropologia del siglo XX

Páginas: 7 (1629 palabras) Publicado: 16 de julio de 2014
ANTROPOLOGIAS DEL SIGLO XX
EXISTENCIALISMO:
Actividad de afianzamiento
1. ¿Por qué el existencialismo deja sin fundamento toda construcción lógica que pretendiera conocer la realidad?
R//. El problema de la realidad, es el problema de la existencia humana, del que hacer y orientación que le debe imprimir el hombre a su vida.
2. ¿Qué pretende decir el existencialismo cuando afirma que laexistencia precede de la esencia?
R//. Lo que pretende decir el existencialismo cuando afirma que la existencia precede de la esencia es que no hay una naturaleza humana que determine a un individuo más que sus propios actos, y también el significado de sus vidas.
3. ¿Por qué el existencialismo reconoce que el hombre es un ser inacabado?
R//. Porque afirma que el hombre es un ser conconciencia y libertad que no está hecho, que su esencia es proyectiva, un hacerse constante.
4. ¿Cómo se genera en el hombre la angustia existencia?
R//. Por la obligación de hacerse mediante las situaciones de su vida, puesto que ella genera incertidumbre ante el hecho de poder tener éxito o fracasar, ante lo mistérico o inexplicable.
5. ¿Cuáles son las características del existencialismocerrado o ateo?
R//. Las características son:
Se sigue la tendencia pesimista de la filosofía de lo absurdo y la tendencia nihilista.
Es egoísta, y ve al otro como un obstáculo para su libertad y realización.
Plantea que es destino del hombre es la nada, así que nunca alcanza su realización completa y en la medida que lo busca se da cuenta de que es imposible y esto lo angustia.
Elexistencialista ateo siendo inacabado, no deja de elegir si no hasta la muerte, puesto que no hay nada que al hombre trascienda.
6. ¿Por qué si o por que no usted estaría de acuerdo con esta tendencia? Justifique racionalmente su respuesta?
R//. No estaría de acuerdo , porque no veo al otro como obstáculo, pero tampoco sería totalmente dependiente de él. Además no creo en que el hombre venga de la nada yvaya para la nada, hasta soy fiel a la creencia de que hay algo después de la muerte.
7. ¿Cuáles son las características de existencialismo abierto?
R//. Las características son:
El hombre no es un ser aislado, más bien es un ser social, y de posibilidades, las cuales se dan en la medida que esta con los demás.
El hombre alcanza su realización plenamente al lado de Dios.
8. ¿Está usted deacuerdo con el existencialismo abierto? ¿Por qué?
R//. No estoy totalmente de acuerdo, es demasiado dependiente de los demás y no hace nada si no es por los demás. Al tiempo es muy contradictorio y cae en el existencialismo cerrado.
9. ¿Por qué Sartre afirma que el hombre es su libertad?
R//. Es su libertad ya que está condenado a ella, a una libertad absurda que le ha sido impuesta sin suconsentimiento.
10. ¿Por qué para el existencialismo la muerte forma parte de la esencia del hombre?
R//. Porqué la muerte es el final inevitable, luego el ser no es más ya.
11. ¿Según Heidegger como nace en el hombre la angustia existencial?
R//. Según Heidegger el hombre viene de la nada, por tanto descubre que también va para la nada, es decir que su fin es la muerte, pasando a hacerparte de la esencia del hombre y es así como nace el sentimiento de angustia existencial.
12. ¿Cómo piensa el estructuralismo al hombre?
R//. Piensa al hombre como un ser que no puede actuar libremente si no que está determinado por fuerzas y estructuras de su mismo ser, de las cuales no es consiente.
13. ¿Por qué el estructuralismo es un profundo pesimismo antropológico?
R//A mi juicio, elestructuralismo es un pesismsmo antropológico por su propensión a juzgar las cosas por su aspecto más desfavorable o negativo, antropológicamente hablando.
14. Si a usted le dicen que el hombre es un animal simbólico, ¿Cómo entiende usted esa afirmación?
R//. Que lo que caracteriza al hombre es su capacidad de simbolización, que empieza con el lenguaje y culmina con la simbolización de la...
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