Antropologia semana 1 leido

Educar: construir personas autónomas y solidarias
Dr. Francesc Torralba Roselló
Catedrático de la Universidad Ramon Llull (Barcelona)
Consultor del Pontificio Consejo de la Cultura
1. Introducción
El objetivo de esta ponencia consiste en tratar de dar respuesta a la
siguiente pregunta: En las sociedades secularizadas o multireligiosas, de ¿qué
educador cristiano o de qué comunidad educativacristiana necesitan los
jóvenes, los jóvenes pobres, para oír el mensaje de esperanza del Evangelio?
Teniendo en cuenta la complejidad de tal cuestión, me planteo, en
primer lugar, un desarrollo de los fines de la educación y, en segundo lugar, un
desarrollo de la idea de liberación y de responsabilidad.
Parto de la tesis que la finalidad de la educación consiste en construir
personas y transformarel mundo y considero que el objetivo final de un
educador que atiende a personas vulnerables desde el punto de vista social y
económica es desarrollar una pedagogía de la liberación y transmitir el sentido
de responsabilidad. Su objetivo es acoger la vulnerabilidad, por un lado, y
potenciar el sentido de autonomía y de solidaridad, por el otro.
2. ¿Qué significa construir personas?
La persona es,por definición, un ser dinámico y abierto que está en
continua realización. No nace acabada ni terminada, sino que debe aprender a
desarrollar sus potencialidades a lo largo de su existencia. Construir una
persona significa desarrollar sus múltiples dimensiones, consiste en realizar su
polifacetismo. El ser humano es, por esencia, un ser polifacético, capaz de
actividades distintas. Es capaz dejugar, d leer, de escribir, de amasar barro, de
cantar y de bailar: de construirse.
La educación consiste en desarrollar las habilidades, no sólo en el
terreno intelectivo, sino también emocional y relacional. Jamás termina el
proceso de la educación de un modo definitivo, porque el ser humano siempre
aspira a más y puede descubrir facetas de sí mismo que le habían pasado
desapercibidas. Jamáspuede afirmarse que la acción educativa está
terminada. Mientras haya vida humana, hay posibilidad de educarse o
formarse.
Cada persona vive en cuanto aspira y proyecta, en cuanto espera; lleva
en lo más profundo de su conciencia la tendencia fundamental a ser más ella

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misma, a realizarse ilimitadamente permaneciendo ella misma. Se vive a sí
misma como llamada a un futuro; la conciencia esllamada a la esperanza. En
ella vive el hombre su propia existencia como ser en esperanza, como proyecto
que realizar; mira siempre más allá del presente hacia sus posibilidades en el
futuro, que se anuncia en la vivencia misma de su espíritu.
La acción educativa se refiere fundamentalmente al futuro del ser
humano, no se refiere a un futuro cerrado a priori, sino a un futuro abierto.
Precisamenteporque en el ser humano hay mucho de misterioso y enigmático,
jamás pueden predecirse con exactitud los resultados del esfuerzo educativo y
el éxito o fracaso en el alcance de los fines. La predicción en materia educativa
resulta siempre problemática, pues a naturaleza humana es muy compleja y
cada individuo es un universo personal.
La acción educativa es, al fin y al cabo, una cuestión de deseos,de
erótica, todavía más, un cruce de deseos. Por ello es preciso que el educando
tenga el deseo de construirse, de formarse, de ser mejor, de ser más sí mismo.
La tarea fundamental del educador consiste en avivar este deseo, en sacarlo a
la superficie y en ayudar al educando a encauzarlo adecuadamente.
Educar es construir a la persona y construir a la persona es avivar su
deseo de perfección, deexcelencia en todos los sentidos. En el fondo, lo más
propio de la acción educativa no es dar respuesta inmediata al deseo, sino
avivarlo, in-quietar al educando, darle qué pensar, para que sienta la necesidad
de construirse, de formarse, de leer y de pensar, y lo sienta como una
necesidad vital. Solo entonces, la figura del educador cobra sentido real.
Ser y hacerse constituyen los dos polos...