Antropologia

Introducción al conocimiento filosófico:
1. Aproximación a una noción de filosofía:
* Platón cuenta una anécdota de otro filósofo anterior a él, llamado Tales, que al contemplar un día el cielo para ver a los astros cayó en un pozo e hizo reír mucho a una joven. Con este ejemplo podemos ver que desde la antigüedad la gente ve al filósofo como a un personaje que absorto en sus pensamientospierde en contacto con la realidad.
* Para poder estar seguros de nuestros conocimientos tenemos que establecer reglas exactas.
* Para el recto pensar se deben establecer reglas abstractas que no pertenecen al mundo de lo sensible (vista, oído y tacto), pero que sirven para relacionarlos con ese aspecto del mundo real y manejarlos en él.
* Se necesita una ciencia, una lógica y unarte del recto pensar que se encuentra en la teoría del conocimiento o gnoseología para discriminar el conocimiento verdadero del erróneo, estas ciencias son ramas de la filosofía.
* Si se compara el castigo a un prisionero de llevar bolsas de arena y vaciarlas, esto puede ser desesperante para el prisionero porque no tiene objeto, pero esta misma acción es el trabajo que se hace en unaconstrucción. La diferencia es que el prisionero lo hace sin una finalidad, ese trabajo no tiene objeto.
* Hay muchos problemas que se refieren a la finalidad y la bondad de la acción humana, ya sea en la vida privada o en la pública. Por ejemplo: intervenir en la política, cómo deben ser los gobernantes, para qué escribir un libro, etc. A todo esto, le compete una rama de la filosofía llamada ética.* Para saber cómo debe manejarse al hombre y ordenar su acción en el mundo, tenemos que saber cómo son el mundo y el hombre, para ello recurriremos a las siguientes ciencias:
* Físico-Química: nos dará la estructura composición y funcionamiento de los seres inorgánicos.
* Biología: (junto con la antropología y paleontología), nos indican como son los entes vivientes desdeedades remotas.
* Psicología, Sociología, Historia (ciencias del espíritu): muestran las conductas individuales y colectivas del hombre.
* Cada ciencia nos da sólo un aspecto del universo, el físico, el psíquico y el histórico y es una descripción imperfecta, no nos da una imagen total del universo, de la realidad que creemos conocer.
* Cada ciencia llega a un límite del cual no puedepasar:
* La Físico-Química: nos dice que los objetos están formados por átomos, compuestos por partículas invisibles de materia y energía, pero no puede decir qué es la materia o la energía, sólo habla de sus leyes.
* La Biología: permite conocer los cuerpos de los seres vivos y la función de los órganos, y cómo mueren. Pero no puede decirnos qué es la vida misma.
* LaPsicología: habla de las funciones psíquicas, pero no puede decir qué es el alma, ni probar que exista o no.
* La Historia: relata hechos humanos, examina causas y consecuencias, pero no puede decir el destino del hombre en el mundo.
* Estas ciencias empíricas se detienen en el punto donde los sentidos, es decir, la experiencia, ya no proporciona más datos. Los sentidos informan para averiguar dequé están hechos y cómo funcionan seres inorgánicos y orgánicos, pero no pueden determinar qué son, cuál es su esencia.
* El ejercicio de la razón en aquellos campos donde la experiencia no alcanza, es tarea de la filosofía y son fundamentalmente dos:
1) Por qué existen los seres: problema de la existencia.
2) Qué son esos seres que existen: problema de la esencia.
Ambos estánestrechamente relacionados y son objeto de estudio de la ontología (del griego que significa el ser) o metafísica (del griego, meta más allá de las cosas naturales).
Se puede resumir en la cuestión de: el Ser absoluto, la Verdad absoluta y el Bien absoluto. En otras palabras el Ser es el origen y raíz de todos los seres de la verdad y del bien. Es por ello que la metafísica culmina en la teología...