antropologia

Páginas: 4 (872 palabras) Publicado: 5 de noviembre de 2013
1) La primera relación es aquella que nos explica que, el trabajador más pobre es cuanta más riqueza produce. Cuanto más produce el trabajador más se vuelve una mercancía y será más barata mientrasmás mercancías produce, de lo cual se desprende que lo producido del trabajo, es un ser ajeno al trabajador. Y el producto tiene un trabajo del cual se obtienen los objetos, esto determina que larealización del trabajo es su objetivización. Esta primera relación nos dice que mientras más realiza su trabajo más desrealizado está el trabajador y esto es así porque, cuanto más valor se le da a lascosas menos valor se le da al hombre
2) Enajenación del trabajador es resultado de que mientras más produce, más poderoso se vuelve el mundo exterior y a su vez él se convierte en una mercancía que esmás barata mientras más valor tenga lo que se produce, o sea que mientras más realiza su trabajo menos tiempo tiene para él mismo y su mundo interior. Es así que surge la vinculación entreenajenación y desrealización, que quiere decir que mientras más el hombre sea ajeno a sí mismo es decir mientras más produce, más mercancía es y menos poder sobre si mismo tiene mayor será su desrealización,hasta afectar a sus funciones básicas, y que finalmente morirá de hambre.
3) Objetivización es el resultado de fijar el trabajo en el producto. Los dos sentidos son en primer lugar, porque recibe unobjeto de trabajo, es decir trabajo; y en segundo lugar, porque recibe medios de subsistencia.
4) Los tres componentes son la enajenación con respecto al producto, respecto del acto de producción y conrespecto al género humano. Estas enajenaciones traen como consecuencia que el trabajo no pertenece al ser humano, sino a otro, con lo cual es la pérdida de sí mismo. Solo se considera libre fuera deltrabajo lo que le queda tiempo para comer, beber y procrearse, entre otras funciones básicas. Se entiende que el hombre es hombre no solo por estas funciones básicas, que si bien son propias de la...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Estos documentos también te pueden resultar útiles

  • Antropologia
  • Antropologia
  • Antropologia
  • Antropologia
  • Antropologia
  • Antropologia
  • Antropologia
  • Antropología

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS