Antropologia

Introducción a la exposición

La antropología cultural incluye también el estudio de la religión (o fenomenología de la religión) como un elemento común a todas las culturas: el hecho religioso.

El antropólogo cultural estudia todas las culturas, ya sean de sociedades tribales o de naciones civilizadas complejas. Examina todos los tipos de conducta, racional o irracional. Considera todos losaspectos de una cultura, incluidos los recursos técnicos y económicos utilizados frente al medio natural, los modos de relación con otros hombres o las especiales experiencias religiosas y artísticas. No solo se estudian las actividades correspondientes a los diversos aspectos, sino que revisten especial interés sus relaciones recíprocas, por ejemplo, la relación entre la estructura de la familiay las fuerzas económicas o entre las prácticas religiosas y las agrupaciones sociales. Uno de los temas principales de la antropología cultural, por lo tanto, es la relación entre los rasgos universales de la naturaleza humana y la forma en que se plasma en culturas distintas. El estudio de las razones de las diferencias culturales —motivadas por razones ambientales o históricas—, y de laorganización de estas en sistemas globales ha ocupado también buena parte de los esfuerzos de la disciplina.

▪ La antropología hace referencia a un vasto campo de estudio que, tomando como referencia al ser humano, trata de acercarse a éste en su compleja realidad biológica y cultural. La propia denominación de esta ciencia, compuesta por un prefijo y un sufijo griegos, lo está  sugiriendo. No hayduda de que, con esta denominación, la antropología cumple con el requisito de poseer un objeto de estudio concreto y bien definido: el ser humano. Sin embargo, se trata de un objeto tan amplio que resultaría inabordable. Así se explica que existan distintos sectores dentro de la antropología general, cada uno de los cuales adjetivado de manera diferente.

▪ Cuando nos referimos a la antropologíasociocultural, así adjetivada, estamos aludiendo al ser humano estudiado como miembro de un grupo social y como integrante de una cultura. En realidad, estamos haciendo mención de realidades similares puesto que, como veremos en el desarrollo de los temas que siguen, los grupos humanos poseen una cultura que les proporciona una imagen o, si se quiere, una identidad, gracias a la cultura que loscaracteriza.

▪ Puede decirse, por tanto, que la antropología sociocultural estudia las sociedades y las culturas humanas, tratando de descubrir, prioritariamente, los elementos compartidos y las diferencias, con una estrategia holista, esto es, enfocada a la globalidad. Para lograrlo, se vale de una metodología sistemáticamente comparativa. Por tanto, no es una ciencia de lo exótico y de losingular.




Etnolinguistica

La etnolingüística es esa rama de la antropología que utiliza los métodos lingüísticos para tratar problemas antropológicos, uniendo el análisis de la semiótica y particularmente las formas y procesos lingüísticos para la interpretación de procesos socioculturales. El objeto de estudio de la etnolingüística básicamente es el lenguaje como un recurso de lacultura, y del habla como una práctica cultural. Los antropólogos lingüísticos ven a los sujetos de estudio (hablantes) como actores sociales, es decir como miembros de comunidades, singulares y complejas con instituciones y redes de creencias y valores que permiten una cohesión entre los miembros del grupo. Se puede entonces decir que una etnia es un grupo de personas que comparten una misma culturacomo un conjunto coherente de elementos materiales y espirituales tendente a la satisfacción de las necesidades psicosomáticas del hombre en su vida social e individual. Esta disciplina se ha ocupado preferentemente de sociedades de tradición oral (grupos amerindios, etnias africanas y asiáticas).

Estudia el lenguaje como un recurso de la cultura y del habla como una práctica cultural trabajando...