Análisis del problema de la legitimidad en la concepción política de John Rawls

Alejandro Guevara Arroyo*

Análisis del problema de la legitimidad
en la concepción política de John Rawls
La claridad y la distinción no son criterios de verdad, pero la oscuridad y la confusión pueden indicar
el error. Análogamente, la coherencia no basta para establecer la verdad, pero la incoherencia
y la inconsistencia permiten determinar la falsedad
KARL POPPER (1991, 38)

Resumen:Este artículo consiste en una
reconstrucción analítica del criterio de la legitimidad como test de los principios de justicia
para organizar las instituciones sociales básicas
de toda sociedad democrática pluralista y de la
probable respuesta de Rawls a esta prueba. En
adición, se revisará críticamente (i) la verdad de
importantes presupuestos empíricos de Rawls y
(ii) la validezinferencial de algunos argumentos
relevantes para la cuestión de la legitimidad.
Esto permitirá determinar la idoneidad de la
solución de Rawls a ese test.
Palabras clave: filosofía política - Rawls
- Concepción política - Estabilidad normativa
- Legitimidad.
Abstract: The paper proposes an analytical reconstruction of the legitimacy criterion
as a test for the principles of justice for socialinstitutions and elaborates on Rawls’ probable response. In addition, the paper critically
examines (i) the truth regarding some empirical
premises in Rawls’s political theory and (ii) the
inferential validity of some of the main responses
to the legitimacy problem.
Key words: Political philosophy - Rawls
- Political conception - Normative stability
- Legitimacy.

Introducción
I.I. Lacuestión de la legitimidad como criterio de validación en la concepción política de
Rawls surge de la siguiente forma: Rawls formula
los principios de justicia para sociedades contemporáneas democráticas y pluralistas, mediante
el mecanismo de representación de la posición
original. Ahora bien, mostrar si gracias a los
principios se logra una estabilidad normativa
(propiedad de una sociedad bienordenada que
será caracterizada luego), constituye un criterio
necesario que toda concepción político-normativa debe enfrentar. Una concepción políticonormativa debe ser estable para ser satisfactoria
(Rawls, 2005, 143). En otras palabras, la estabilidad normativa es un criterio de validez teórica de
toda concepción político-normativa.
Ahora bien, en acuerdo con J. C. Alútiz (2007),
laestabilidad normativa a su vez requiere el plausible acaecimiento de: a. la legitimidad o asentimiento de los ciudadanos (o la mayor parte) con los
principios en cuestión o, lo que es lo mismo, con la
sociedad civil tal y como es organizada en sus instituciones básicas por los principios de justicia y b.
una motivación moral adecuada de los ciudadanos
que sustente el compromiso de seguirvoluntariamente el orden institucional creado (2007, 231;
Rawls, 2005, 143). En otras palabras, la conjunción
de a. y b. constituye la condición suficiente para
predicar justificadamente estabilidad normativa en

Rev. Filosofía Univ. Costa Rica, LII (132), 77-87, Enero-Abril 2013 / ISSN: 0034-8252

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ALEJANDRO GUEVARA ARROYO

una sociedad y, gracias a esta última, también de
los principios dejusticia que organizan sus instituciones1 (Rawls, 2005, 143).
Se puede entender la pregunta por la estabilidad como un examen o test que toda concepción
político-normativa de la justicia debe superar y
lo mismo es cierto de sus dos preguntas derivadas. Esta es la perspectiva metodológica2 que se
seguirá en esta investigación.
I.II. Al fijar mirada únicamente en la cuestión de la legitimidadse intentará reconstruir
un esqueleto lógico3 -excluyendo en la medida
de lo posible el psicologismo4 (Popper, 1980,
40)- a partir de la reconstrucción y análisis de las
siguientes cuestiones:
a) ¿En qué consiste la legitimación como test
para las concepciones político-normativas?
Este asunto incluye, a su vez, la respuesta a
las siguientes interrogantes: (i) qué preguntas
retadoras...