Aparecida
Páginas: 41 (10060 palabras)
Publicado: 5 de abril de 2010
APUNTES SOBRE APARECIDA
ACONTECIMIENTO, MÉTODO, DOCUMENTO Y MISIÓN
Mons. Andrés Stanovnik, OFMCap.
Arzobispo de Corrientes, Argentina
Quisiera compartir con ustedes algunas reflexiones en torno a Aparecida. Para ello, opté por algunos temas que están relacionados entre sí: me gustaría comunicarles algo sobre el acontecimiento eclesial y el espíritu de Aparecida; presentarlesalgunas consideraciones importantes acerca del método que allí se utilizó; descubrir el lenguaje kerygmático mediante el cual se transmite ese espíritu; y, finalmente, hacer una breve introducción al documento y a la misión continental, como los mejores instrumentos que nos dejó la V Conferencia General, para orientar la tarea pastoral del Continente en los próximos años.
1. Qué es una ConferenciaGeneral
Ante todo, conviene que digamos una palabra sobre qué es una Conferencia General, porque nos va a resultar útil para valorar adecuadamente este tipo de reuniones episcopales. Un error muy común es atribuir estas reuniones al CELAM, por ejemplo cuando se dice “la V CELAM” o “la V Conferencia del CELAM”. Las Conferencias Generales no son reuniones del CELAM, baste recordar que laprimera Conferencia General, celebrada en 1955 en Rio de Janeiro, dio como resultado la creación del CELAM. En los años sucesivos, este organismo episcopal latinoamericano, colaboró con la Santa Sede en la preparación de las otras Conferencias Generales. En la práctica, este tipo de reuniones episcopales se realizaron sólo en América Latina, de modo que las Conferencias Generales son unaoriginalidad exclusiva de nuestra región.
La Conferencia General es una reunión de obispos convocada por el Papa, pero la iniciativa de reunirse parte de los mismos obispos. Estas reuniones se diferencian de otras, por ejemplo de los Sínodos de Obispos, porque en el caso de una Conferencia General, la iniciativa de reunirse nace de los obispos y son ellos quienes la presentan al Santo Padre, juntocon la propuesta de tema, de fecha y de lugar. El Papa convoca luego a los obispos y a los demás participantes, les entrega el tema y decide la fecha y el lugar del encuentro. Las deliberaciones de estas reuniones, que ordinariamente se articulan en un texto, son, por lo tanto, el resultado de un auténtico ejercicio del magisterio episcopal. Para conservar todo el valor episcopal de estemagisterio, el Papa no aprueba el texto final, sino que autoriza su publicación.
En cambio, un Sínodo de Obispos, es convocado por iniciativa del Santo Padre, sobre un determinado tema que él elige y sobre el que pide aportaciones a los obispos. Éstos entregan al Papa sus aportes, quien los recoge en forma de “proposiciones” y luego asume en tiempo y forma que él mismo considera oportuno. Porlo general, con esos aportes, el Santo Padre escribe una exhortación postsinodal. De este modo, el Sínodo de Obispos se convierte en un instrumento en función del magisterio pontificio. En cambio, como ya dijimos, el fruto de las deliberaciones de los obispos en las Conferencias Generales, mediante la correspondiente autorización pontificia, se convierte en una genuina expresión del ejerciciocolegiado del magisterio episcopal.
2. El espíritu de Aparecida
La V Conferencia fue un acontecimiento eclesial vivido en la alegría de la fe, donde los participantes pudimos experimentar la presencia viva y la acción eficaz del Espíritu Santo. Mediante una atenta lectura del Documento Conclusivo, que produjo la Asamblea, se puede percibir el espíritu que subyace en el texto, como bien seafirma en sus primeras líneas, donde leemos que
Con la luz del Señor resucitado y con la fuerza del Espíritu Santo, Obispos de América nos reunimos en Aparecida, Brasil, para celebrar la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y El Caribe. (DA 1).
El Santuario y la devoción a Nuestra Señora de Aparecida, con la presencia de muchos peregrinos que acompañaron las...
ACONTECIMIENTO, MÉTODO, DOCUMENTO Y MISIÓN
Mons. Andrés Stanovnik, OFMCap.
Arzobispo de Corrientes, Argentina
Quisiera compartir con ustedes algunas reflexiones en torno a Aparecida. Para ello, opté por algunos temas que están relacionados entre sí: me gustaría comunicarles algo sobre el acontecimiento eclesial y el espíritu de Aparecida; presentarlesalgunas consideraciones importantes acerca del método que allí se utilizó; descubrir el lenguaje kerygmático mediante el cual se transmite ese espíritu; y, finalmente, hacer una breve introducción al documento y a la misión continental, como los mejores instrumentos que nos dejó la V Conferencia General, para orientar la tarea pastoral del Continente en los próximos años.
1. Qué es una ConferenciaGeneral
Ante todo, conviene que digamos una palabra sobre qué es una Conferencia General, porque nos va a resultar útil para valorar adecuadamente este tipo de reuniones episcopales. Un error muy común es atribuir estas reuniones al CELAM, por ejemplo cuando se dice “la V CELAM” o “la V Conferencia del CELAM”. Las Conferencias Generales no son reuniones del CELAM, baste recordar que laprimera Conferencia General, celebrada en 1955 en Rio de Janeiro, dio como resultado la creación del CELAM. En los años sucesivos, este organismo episcopal latinoamericano, colaboró con la Santa Sede en la preparación de las otras Conferencias Generales. En la práctica, este tipo de reuniones episcopales se realizaron sólo en América Latina, de modo que las Conferencias Generales son unaoriginalidad exclusiva de nuestra región.
La Conferencia General es una reunión de obispos convocada por el Papa, pero la iniciativa de reunirse parte de los mismos obispos. Estas reuniones se diferencian de otras, por ejemplo de los Sínodos de Obispos, porque en el caso de una Conferencia General, la iniciativa de reunirse nace de los obispos y son ellos quienes la presentan al Santo Padre, juntocon la propuesta de tema, de fecha y de lugar. El Papa convoca luego a los obispos y a los demás participantes, les entrega el tema y decide la fecha y el lugar del encuentro. Las deliberaciones de estas reuniones, que ordinariamente se articulan en un texto, son, por lo tanto, el resultado de un auténtico ejercicio del magisterio episcopal. Para conservar todo el valor episcopal de estemagisterio, el Papa no aprueba el texto final, sino que autoriza su publicación.
En cambio, un Sínodo de Obispos, es convocado por iniciativa del Santo Padre, sobre un determinado tema que él elige y sobre el que pide aportaciones a los obispos. Éstos entregan al Papa sus aportes, quien los recoge en forma de “proposiciones” y luego asume en tiempo y forma que él mismo considera oportuno. Porlo general, con esos aportes, el Santo Padre escribe una exhortación postsinodal. De este modo, el Sínodo de Obispos se convierte en un instrumento en función del magisterio pontificio. En cambio, como ya dijimos, el fruto de las deliberaciones de los obispos en las Conferencias Generales, mediante la correspondiente autorización pontificia, se convierte en una genuina expresión del ejerciciocolegiado del magisterio episcopal.
2. El espíritu de Aparecida
La V Conferencia fue un acontecimiento eclesial vivido en la alegría de la fe, donde los participantes pudimos experimentar la presencia viva y la acción eficaz del Espíritu Santo. Mediante una atenta lectura del Documento Conclusivo, que produjo la Asamblea, se puede percibir el espíritu que subyace en el texto, como bien seafirma en sus primeras líneas, donde leemos que
Con la luz del Señor resucitado y con la fuerza del Espíritu Santo, Obispos de América nos reunimos en Aparecida, Brasil, para celebrar la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y El Caribe. (DA 1).
El Santuario y la devoción a Nuestra Señora de Aparecida, con la presencia de muchos peregrinos que acompañaron las...
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