aparicion del gobierno en egipto y mesopotamia

Introducción:
En este trabajo trataremos de ver a través de distintas fuentes y autores como fue el surgimiento del estado en Mesopotamia y Egipto en el periodo Ubaid tardío (Mesopotamia) y Nagada II (Egipto). Tendremos en cuenta cuatro fuentes dos de cada lugar y cinco autores tres de Mesopotamia y dos de Egipto, si algún autor se puede referir a alguna fuente que no sea de suespecialidad igual se lo va a relacionar, el surgimiento del estado en esto lugares es de mucha discusión y eso haremos en este trabajo que estos autores pongan sus hipótesis en práctica.














Desarrollo:
El surgimiento del estado en Mesopotamia es muy discutido por esto analizare distintas fuentes. Una de ellas es la Glíptica de Uruk.
En este documento podemos verdistintas escenas de trabajo. En la primer escena podemos ver un hombre con un arco y animales (caza), en la segunda podemos distinguir varios hombres uno en un bote, otro trasladando algo (pesca), en el tercer cuadro podemos observar la actividad de ganadería al igual que en el cuarto cuadro, en el quinto cuadro comprendemos la actividad de agricultura con varios hombres trabajando, en el siguientecuadro vemos una construcción que puede ser un templo o un palacio que en ese momento eran las dos instituciones más importantes, en el cuadro séptimo y octavo podemos notar que son talleres de artesanías, eran artesanías en serie, los trabajadores debían quedarse en el taller, y por ultimo vemos almacenamiento de mercadería que se ejercía en las instituciones más importantes como ya dijimos eltemplo y el palacio.
Esta fuente concuerda con la hipótesis te Mario Liverani, este concuerda en todos los sucesos, como eje principal la organización. La especialización laboral tiene algunas consecuencias importantes. “Los especialistas con dedicación plena dan un fuerte impulso de profesionalidad y eficiencia a su trabajo, y están en condiciones de experimentar e inventar procedimientos másracionales”, lo podemos relacionar con el avance tecnológico que se refleja en la fuente y la experimentación para progresar en calidad de obtener sus alimentos y podes almacenarlos. Con la creación de las grandes instituciones se distingue la ciudad de las aldeas. En ambas se realizan actividades administrativas y se guarda el excedente, también hay talleres de artesanías, oficinas de escribas yarchivos. Por esto podemos hablar de una desigualdad social, el que estaba más especializado y se encontraba en el templo o en el palacio era más importante que el campesino. Para Liverani estos conceptos son esenciales para la creación del estado.
También podemos hablar de las distintas hipótesis que plantea Charles Redman. De varias hipótesis la que más concuerda con la fuente es la de Adams:
Lacivilización mesopotámica se basaba en un sistema consolidado de producción y obtención de alimentos: mientras que algunas personas cultivaban tierras de labor1, otros cuidaban el ganado o se dedicaban a la pesca. La combinación de estos recursos alimentarios relativamente independientes proporcionaba una base estable que permitía crecer a la población, en número y en densidad. El intercambio y laredistribución de los alimentos producidos eran gestionados por los miembros del templo. El desarrollo de estos mecanismos centralizados de redistribución dieron a un grupo, la elite del templo, el poder de coercionar a los agricultores y pastores para que produjeran excedentes que no se hubieran conseguido únicamente por medio del intercambio.
En esta hipótesis sin decir más es precisamente loque plantea la fuente.
Redman plantea que hay dos modelos, los ecológicos: aumento demográfico, producción alimentaria especializada y necesidad de materia prima. Y el modelo cultural. Las guerras (que en este caso no aparecen) y sociedades estratificadas en clases y elite. en estos casos podemos decir que Redman está de acuerdo con la fuente cuando plantea la producción de producción...