Aporte Kant

APORTE DE KANT AL CONCEPTO MODERNO DEL “ESTADO DE
DERECHO”

MSc. Hubert May Cantillano

SUMARIO

INTRODUCCIÒN

I PRINCIPALES DISCUSIONES Y CONCEPTOS PREVIOS
A LA OBRA DE KANT

I.1. EL CONTRACTUALISMO

I.2. LA TEORIA DEL ESTADO Y DEL DERECHO DE
THOMAS HOBBES.

I.3. LA TEORIA DEL ESTADO Y DEL DERECHO
EN JOHN LOCKE

I.4. EL CONCEPTO DE ESTADO Y DE DERECHO EN
JUAN JACOBO ROUSSEAU

II. KANT. CONCEPTODE DERECHO Y DE ESTADO

II.1. EL PRINCIPIO DE LIBERTAD.

II.2. EL PRINCIPIO DE AUTONOMIA

II.3. CONCEPTO DE ESTADO.

II.3.1 FINES DEL ESTADO

II.3.2. ESTADO DE DERECHO Y POLITICA
A manera de epílogo

Citas

Bibliografía.

APORTE DE KANT AL CONCEPTO MODERNO DEL “ESTADO DE
DERECHO”

INTRODUCCION

El desarrollo más preciso de la noción de Estado jurídico o como se le conoce
actualmente, estado dederecho,

en el pensamiento moderno, está sin duda

alguna, en las obras del filósofo alemán de finales del siglo XVIII Emmanuel
Kant.

Influido en este punto

por el pensamiento poderoso del Ginebrino

Juan Jacobo Rousseau , (y también por los titanes del pensamiento John
Locke y Thomas Hobbes)

justificó

la fundamentación del orden jurídico ,

como un orden de convivencia en donde se entrelazanen nudos invisibles
pero con fuerza de acero la ley,

la moral y la libertad. A diferencia de sus

predecesores estas nociones son entendidas, y esto es lo novedoso, desde
una perspectiva lógico formal, esto es como ideas puras o puros conceptos
despojados de todo aquello que no es razón.
En Kant desemboca la discusión moderna del contrato social, adecuándose a
una justificación de la ley a partirde la noción de autonomía, núcleo del
derecho de libertad y de sus derivados inevitables y posteriores como el de la
jurisdicción constitucional de la libertad.

Esta autonomía es ausencia de supeditación externa y, por tanto, libertad y
responsabilidad a la vez. El estado de derecho es así un orden fundado en la
razón y en la responsabilidad individual de los miembros de la sociedad. Una
ciudaden donde impere sólo la obligación será su antitesis, pero también lo es
aquella en donde todo se percibe como derechos subjetivos. El corazón de los
hombres, su imperativo categórico, impide al individuo desatenderse de las
responsabilidades inherentes a la convivencia.

Para comprender más adecuadamente a Kant y sus aportes al concepto de
Estado como un concepto eminentemente formal o ideal,esto es desprovisto
en su fundamento

de toda conexión con el mundo sensible y con la

experiencia (historia y descripción de los estados históricamente existentes) ,
conviene ubicar su pensamiento en concordancia y correlación con alguno
antecedentes doctrinarios de importancia. Nos referimos al tema de su época,
del contractualismo y del denominado estado de naturaleza, tal y como se
presentó anteKant, y que este retoma y resuelve en forma original (formal). Si
bien, Kant eleva las nociones de “Contrato Social”, y “estado de naturaleza”
a categorías del entendimiento, sobre todo del entendimiento del concepto de
estado que acuña, se comprende mejor

ese sentido singular, propio de la

modernidad, si se mantienen presentes y para contraste y analogía, ,la ideas
precedentes, mismas que seencuentran contenidas en el pensamiento político
de Tomas Hobbes, de John Loche y de Juan Jacobo Rousseau . Vamos a
retomar

el pensamiento de estos autores sobre los temas que luego

redimensionará kant. Luego procederemos a revisar y analizar los principales
conceptos kantianos relacionados y de interés para la temática del concepto
del estado.

I . PRINCIPALES DISCUSIONES Y CONCEPTOS PREVIOSSOBRE LOS
FUNDAMENTOS DEL ESTADO JURIDICO.

I.1. EL CONTRACTUALISMO.

No ha sido fácil mirar al Estado desde el Derecho. Menos aún fundarlo desde
el derecho mismo.

Si bien ya desde los sofistas y

los epicúreos aparece la palabra “contrato

social” para denotar la noción del origen del estado, es lo cierto que uno de los
primeros exponentes es Marsilio de Padua, quien al tratar de subordinar la...