Aportes

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
IUNE – UPEL
NUCLEO CORDERO – ESTADO TACHIRA











APORTES PEDAGOGICOS DE PENSADORES VENEZOLANOS








Autores:
Ángel M., Liliana F. C. I. V-16.125.260
Contreras O., Deicy N. C. I. V-12.232.420


San Cristóbal, Julio del 2011
INTRODUCCION

La educación en Venezuela ha evolucionado mucho. Desde el inicio, en el períodoanterior a la llegada de los españoles, nuestros indígenas han educado a sus hijos a través del ejemplo y del enseñar haciendo. La educación se realizaba en forma oral. Luego de la llegada de los españoles se impuso la educación del tipo europeo con materias como filosofía, botánica, fisiología, letras, entre otros, y de forma conductista.
Esta educación era sólo para las personas que podíanpagarla ya que los maestros eran personas contratadas sólo para enseñar a los niños de la familia o para cada niño en particular. Después de la independencia se avanza un poco cuando durante la presidencia de Antonio Guzmán Blanco se dicta el decreto de instrucción pública gratuita y obligatoria pero sigue siendo una educación conductista, regida por normas muy poco cambiantes.
A mediados desiglo XX, se analiza los resultados de la educación y se plantea un cambio hacia la educación constructivista donde el niño, niña o adolescente construye su propio aprendizaje, los docentes que proponen estos cambios son Luis Beltrán Prieto y Belén San Juan, entre otros pero aún falta un tiempo para que el cambio sea propuesto a nivel del Ministerio de Educación, quienes lo proponen en el llamadonuevo diseño curricular.
Sin embargo, a los docentes les costó mucho realizar el cambio de paradigma y no hubo voluntad política para poner en práctica esta propuesta, por lo cual fracasa. Se sigue estudiando y se llega a la propuesta de la educación bolivariana, basada en los valores ideológicos de Simón Rodríguez, Simón Bolívar y Ezequiel Zamora, en los valores pedagógicos de Luis BeltránPrieto y Belén San Juan, en los valores políticos resaltados en la constitución y en los valores filosóficos del constructivismo y el humanismo social.


ARTURO USLAR PIETRI

Emblemático hombre que apoyaba a la Educación, Arturo Uslar Pietri sintetizó algunas preguntas que ahora adquieren una presión apremiante y promueven una vigencia estremecedora. Cuatro eran las interrogantes:
¿Quéestamos haciendo con nuestros jóvenes?
¿De cuáles sistemas y dispositivos disponemos para recibirlos, guiarlos e incorporarlos atinadamente a una vida útil para ellos y a una obra de desarrollo correcto del país?
¿Estamos listos para manejar y dirigir ese inmenso capital de juventud, de energía, de esperanza o, por el contrario, no podremos hacer otra cosa que despilfarrarlo,desaprovecharlo o, lo que aún sería peor, convertirlo en factor negativo y en lastre para el avance social y económico de la nación?
¿Tiene nuestra educación una respuesta adecuada que ofrecerle a las ansias y a las premuras con que esa ávida y material muchedumbre surge en el horizonte de nuestro quehacer histórico?
Arturo Uslar Pietri no fue exclusivamente un educador pero fue esencialmente uneducador. En efecto, él no estuvo encerrado de manera absoluta y excluyente en ninguna de las disciplinas intelectuales que cultivó, más bien fue un hombre polifacético. Sin embargo, el amplio dominio de tantos campos del saber lo ejerció con la intención reiterada, y casi obsesiva, de comunicar, transmitir y transferir, con lo cual demostraba que la vocación educadora constituía el núcleo desde elcual emanaban las fuerzas centrífugas y centrípetas de su esfuerzo humano. Todo lo que sabía, lo sabía, porque sabía que la educación era el mejor medio para saber de si mismo y de su tiempo.
Pero, asimismo, todo lo que sabía, lo sabía, porque sabía que la educación era también el mejor medio para relacionarse con los demás y para crecer con los otros. Desde esta perspectiva se entiende que...