Apreciacion del arte

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1. Se encuentran dentro de cada una de las personas que interpretan algún fenómeno o situación de la vida cotidiana, asi como aquellas experiencias que pueden ser significativas
LOS SIGNIFICADOS
2. Se define como la denominación dada a la pintura religiosa en tabla de iglesias ortodoxas, también se observa como el signo en que hay una relación de semejanza con lo representado.
ICONO
3.Es la rama de la historia del arte que estudia los temas y los simbolismos en las artes visuales, sobre todo con referencia a las tradiciones pagana y cristiana.
ICONOGRAFIA
4. Interpreta la descripción iconográfica poniendo mayor énfasis en los condicionamientos históricos y contextuales.
ICONOLOGIA
5. Especialistas en el tema de análisis iconológico.
ERWIN PANOFSKY Y ABY WARBURG
6.Menciona los tres niveles en el análisis iconológico en la interpretación del significado de las obras de arte
1. Pre-i iconográfico
2. Iconográfico
3. Iconológico
7. Es la significación primaria o natural
PRE- ICONOGRAFICO
8. Es la significación secundaria o convencional
ICONOGRAFICO
9. Significación intrínseca o contenido
ICONOLOGICO
10. Afirma que la iconografía es la rama dela historia del arte que se ocupa del asunto o significación de las obras de arte, en contraposición a su forma
PANOFSKY
11. Referentes que necesitan la iconología y la iconografía para la interpretación de la imagen que van mas alla de lo puramente visual o artístico
Los textos hagiográficos (vidas de santos) o evangélicos para la pintura religiosa.
12. Es un proceso que para funcionar debedar valor a un signo con respecto a otro, es decir se trata del estudio de los signos en relación con el hombre
SEMIOLOGIA
13. Fundamentos de esta teoria
1. Significados.
2. Significantes
3. Referentes
14. Es la posibilidad de otorgar significados dependiendo de las costumbres, la historia, el estado de animo, contexto, etcétera de cada persona
POLISEMIA
15. Proceso designificación del signo con el hombre
SEMIOSIS
16. Todo lo que existe en el mundo de vida del ser humano
SISTEMA DE SIGNOS
17. Es la manera en que se interpretan los signos que intervienen entre el emisor y el receptor
POR CODIGOS COMUNES
18. Es la relación entre significados y significantes en un sistema de signos
CODIGO
19. Fundador de la semiología
SAUSSURE
20. Signos lingüísticos queplantea Saussure
El objeto de la imagen y el hombre

21. Es la semiología que plantea este autor del estudio de la realidad social a partir de parejas o diadas
Lenguaje | pensamiento |
Lengua | Habla |
significado | Significante |
Sincronía | diacronía |
sintagma | paradigma |

22. Es la expresión del pensamiento, esto es se piensa en función de ideas articuladas cono lenguaje
ELLENGUAJE
23. Es el sistema de códigos generales es la manera en que se hace uso de esta.
LA LENGUA
24. Es la parte del signo que es identificable o descriptible por los sentidos
SIGNIFICANTE
25. Es la concepción o sentido que le damos a eso que identificamos
SIGNIFICADO
26. Es el estudio del signo en un momento único
SINCRONIA
27. Es el estudio a través del tiempo, esto es históricoDIACRONIA
28. Es la unidad o particula de la que esta compuesto el paradigma
SINTAGMA
29. Es una idea arraigada en un contexto social determinado, independientemente de que sea verdad o no.
PARADIGMA
30. Autor que realiza un planteamiento o sustentado en relaciones tríadicas del análisis semiología
PEIRCE
31. Objeto o referente
(Icono- índice- símbolo)
Pragmática
Componentes del análisissemiológico sustentado en relaciones tríadicas.

Representante o significante
(Sinsigno- legisigno- cualisigno)
Sintáctica
Interpretante o significado
(Dicent- rema- argumento)
Semántica








32. Es la relación del signo con un recuerdo en la memoria del receptor; se realiza por analogía o comparación
EL OBJETO O REFERENTE
33. Disciplina que explica el signo en función de la...
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