Aprendizaje y Lenguaje (Psicologia)

Aprendizaje y Lenguaje
El aprendizaje es un concepto central en la doctrina de Wittgenstein y tiene una base el dominio de lo sensorial; en casos clave como dolor pone especial énfasis en el papel de lo externo captado sensorialmente, su postura también sitúa el aprendizaje en el plano de la comprensión, de una visión dominada por el uso intersubjetivo del lenguaje. Así la actividad de aprendertiene relación con las acciones de aprendizaje por medios observables y con actos mentales que no son posibles de comprobar sensorialmente.
El aprendizaje humano se produce unido a una forma de vida, a una estructura determinada por la realidad ‘el ser humano no podrían aprender a contar si todos los objetos que nos rodea aparecieran y desaparecieran continuamente', dice que aprendemos a usarlas palabras que se refieren a los distintos colores porque existen cosas de colores diferentes en nuestro entorno. Así el aprendizaje está condicionado por nuestro entorno, en los hechos naturales. Esta postura respecto del aprendizaje en general tiene que ver con su Teoría del Significado donde la realidad determina el lenguaje y por lo tanto al sujeto que utiliza el lenguaje.
Así el aprenderhumano no sólo supone la capacidad de pensar sino que, además lo muestra en su actividad. En los seres humanos el aprendizaje configura una seria de características que lo hacen específico, entre éstas el rasgo del perfeccionamiento: el enriquecimiento del individuo como ser humano. Las actividades mediadas por el pensar, entre las que destaca el aprender, no pueden ser explicadas desde un puroanálisis en función de estímulos y respuestas.
Wittgenstein se aleja del Conductismo. Se considera al lenguaje ordinario como algo espontáneo y natural, no de supuestos y modelos experimentales y por eso casos forzados, donde queda al margen lo más característico del actuar humano. Wittgenstein ve el actuar humano como distinto de otros, como el animal, pues tiene sentido, se vincula estrechamente allenguaje, tiene un papel en la formación conceptual y está sujeto a valoraciones éticas y sociales.
Así el aprendizaje humano no sólo se relaciona con el pensamiento y el conocimiento, sino también con las conexiones entre los estímulos y la situación total, que es uno de los elementos que caracteriza la significatividad del lenguaje.
El aprendizaje del lenguaje es además requisito previo paraacceder a otras actividades humanas, pues muchas de las cosas que se aprenden necesitan de una predeterminación lingüística. Para Wittgenstein, el aprendizaje del lenguaje conecta con una forma de vida: se apoya sobre la base de una conducta común de la humanidad. A este respecto, considera que no aprendemos palabras en cuanto portadoras de un sentido objetivo, sino usos distintos de esas mismaspalabras, al hilo de las actuaciones y en conexión con todo tipo de actividades. El concepto de aprendizaje está directamente vinculado con el de Juego de Lenguaje, y a través de este con la noción de forma de vida.
APRENDIZAJE DEL LENGUAJE
Tiene en el plano de la acción su puesto privilegiado, pues ese aprendizaje se lleva a cabo en distintos contextos y situaciones determinados por la acción. Deaquí que el estudio de Wittgenstein sobre el aprendizaje esté plenamente embebido de su vínculo con las acciones humanas. Los juegos del lenguaje corresponden a formas de vida, esto facilita la orientación pragmática de su enfoque, frente a la orientación semántica de Frege.
El modo de aprender el lenguaje condiciona la manera de adquirir el significado. La maestría en el dominio del lenguaje yel significado como uso van unidas.
Dentro del aprendizaje del lenguaje la definición ostensiva puede desempeñar cierto papel. De algún modo, las palabras incluyen ya en un lugar en el lenguaje, en la Gramática, porque la definición ostensiva explica el uso, el significado de las palabras.
La maestría de usar el lenguaje se adquiere de acuerdo con las correspondientes formas de vida. La...