apuntes Boaventura de Sousa y John Rawls

Análisis de la idea de justicia desde el punto de vista de Boaventura de Sousa, haciendo un paralelismo con la idea planteada por Gargarella respecto de John Rawls.
Para JOHN RAWLS, así como la verdad es la prioridad de todo sistema de pensamiento, la justicia debe ser “la primera virtud de las instituciones sociales”. “RAWLS orienta buena parte de su trabajo a responder a la pregunta decuándo podemos decir que una institución funciona de un modo justo”. La justicia es el único valor que puede definir una sociedad bien ordenada. Los principios de la justicia social proporcionan un modo para definir derechos y deberes en las instituciones de una sociedad y define la distribución correcta de los beneficios y las cargas de la cooperación social. El objeto de la justicia se dirige a laestructura básica de la sociedad, a las Instituciones Sociales más importantes. Estos principios fundamentales serán aceptados por personas libres y racionales que se encontrarían en una situación inicial de igualdad, denominada posición original y regularían todos los acuerdos posteriores y las formas de gobierno más adecuadas. De este modo se entiende la justicia como equidad.
Esta posiciónoriginal se corresponde con el estado de naturaleza en las teorías tradicionales en el contrato social, como las de JOBBES y ROUSSEAU. RAWLS aclara que la posición original no estápensado como “un estado de cosas históricamente real y mucho menos como una situación primitiva de cultura”.
Cuando hablamos de estructura básica de la sociedad nos referimos al punto donde se asienta el concepto dejusticia.Esta idea de justicia es global, dirigida a parámetros políticos,más que sociales. La estructura básica está formada por la justicia local, la justicia doméstica y la justicia global.
La justicia local está compuesta por un conjunto de principios que se aplican a diversas instituciones. En tanto la justicia doméstica se refiere a los principios de derechos de gente que parten desde adentrohacia afuera. Por último la justicia global se trata de principios de derecho internacional.
Para que surgael concepto de RAWLSse toman dos facultades morales, una de ellas la cooperación social y la otra la concepción del concepto del bien. En lo que respecta a la cooperación social menciona que es la capacidad del sujeto de captar con más de un sentido lo que es justicia, en tanto laconcepción del concepto del bien alude a una formula ordenada por una escala de valores que se da en forma cotidiana.
ROBERTO GARGARELLA considera que la teoría de justicia de JOHN RAWLS se propone enfrentar a la teoría del intuicionismo pero principal confronta la teoría utilitarista. El intuicionismo es “la teoría que considera la existencia de una pluralidad de principios de justicia, capaces de entraren conflicto uno con otros, y a su vez esta teoría considera que no se poseen los métodos objetivos para distinguir que principio escoger en caso de duda, por lo tanto para elegir uno de los principios se debería elegir uno de acuerdo a las convicciones” además critica que no existe una regla capaz de jerarquizar nuestras intuiciones y poder distinguir entre las correctas e incorrectas.En cuantoa la teoría utilitarista que “es aquella postura que considera que un acto es correcto cuando maximiza la felicidad general, por lo tanto el utilitarismo a diferencia del intuicionismo elige la mejor opción que es aquella que maximiza la felicidad general”. El utilitarismo trata de ver a la sociedad como un todo, del cual resulta factible sacrificar a unas partes en virtud de las restantes.
Eltipo de justicia que define RAWLS tiene por objetivo el establecimiento de ciertos principios básicos de justicia para aplicar a la estructura de la sociedad y mas precisamente a sociedades ordenadas, consideradas como tal aquellas que estan destinada a promover el bien a sus miembros. Con respecto a tomar un principio de justicia RAWLS dice que “las condiciones procedimentales imparciales...