Apuntes sobre la teoria contemporánea y el problema del desarrollo en américa latina límites y posibilidades de articulación en las propuestas de habermas, arendt, beck y bauman.

Páginas: 49 (12044 palabras) Publicado: 24 de enero de 2011
APUNTES SOBRE LA TEORIA CONTEMPORÁNEA
Y EL PROBLEMA DEL DESARROLLO EN AMÉRICA LATINA
Límites y posibilidades de articulación en las propuestas de
Habermas, Arendt, Beck y Bauman.

1 - INTRODUCCIÓN

La primera dificultad que abordamos quienes estamos preocupados por el destino de los países Latinoamericanos, o más precisamente, por la cada vez más numerosa población empobrecida yexcluida, es redefinir el concepto de desarrollo en términos no sólo de crecimiento económico sino de calidad de vida , erradicación de la pobreza e inclusión social.
Al igual que pasa con otros conceptos, hacer visible la polivalencia del término implica reconocer que el lenguaje no es inocente. La definición que hagamos del concepto refiere a aspectos normativos , políticos ( por tanto de poder), ysociales ocultos en la identificación del desarrollo como mero crecimiento económico.
Sin dudas, a finales del 60 América Latina entra en una nueva crisis que mermará el ya corroído supuesto de progreso en base al crecimiento económico.
La misma no afectó sólo a nuestras economías sino al sistema en su conjunto, reeditándose en períodos de ciclos sin que las medidas de tipo Keynesiano dieranlugar a la recuperación de un equilibrio más o menos estable.
Para entonces, precisamente en 1975, Habermas escribe su libro “Problemas de legitimación en el capitalismo tardío” que contiene un análisis de las crisis sistémica, así también como las polémicas sobre las crisis del Estado de Bienestar en los países desarrollados.
Si para Latinoamérica el período de expansión después de laSegunda Guerra Mundial había permitido una industrialización sustitutiva de importaciones, el mismo no sólo había quedado cortado, sino que se comienza a desnacionalizar, dada la penetración de inversiones extranjeras en la industria manufacturera.
La década del 70 marca una mayor modificación de la posición estructural de sus economías, incluso de las de mayor desarrollo relativo. Estamoshablando de una nueva división internacional del trabajo con expansión externa del capital productivo y financiero.
En estos años entra en crisis el industrialismo sustitutivo y el Estado de Bienestar, tanto por una revolución tecnológica que reduce la mano de obra como por la apuesta del capitalismo central a una reestructuración conservadora del capitalismo.
Nacerá así, un nuevo modelo económicoque configura la sociedad de un modo diverso dando lugar a la “nueva cuestión social”, la cual ya no hace referencia exclusiva al tema de la explotación y las malas condiciones de trabajo sino a la vulnerabilidad y la exclusión.
El traslado de la industria del centro a la periferia se va a articular con las propuestas de desarrollo hacia fuera y un esquema aperturista hacia el comerciointernacional. Sin dudas estos cambios afectarán la morfología social de las economías en cuestión, cambiando la estructura de clases , la relación de los grupos entre sí y con el Estado y a éste mismo, así también como a la burocracia y al sistema político.
Al interior de los Estados Nacionales primará el neoliberalismo, modelo en el cual el crecimiento, el derramo, el pago de la deuda y la mayorcompetitividad se asocia al libre mercado , la privatización total, la apertura, la des regularización y la inserción en la “Aldea Global”.
Para no recaer en temas ya sabidos, sólo enumeraremos algunos de los cambios que se generaron: ajuste permanente, no derrame, aumento del endeudamiento, pérdida de competitividad y de empobrecimiento generalizado, desanclaje entre crecimiento del PBI y empleo,aumento de la violencia, extranjerización, creciente debilidad del Estado en un contexto global, entre otros.
En términos internacionales emergerá con nueva fuerza el capital trasnacional y el capital financiero, dando lugar a lo que, y en forma polisemica , hoy se denomina globalización.
No obstante ello ,y sin dudas, estamos en un momento de resquebrajamiento del “pensamiento único” y su pérdida...
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