Apuntes Testimonio Memoria
Páginas: 5 (1165 palabras)
Publicado: 16 de junio de 2015
Testimonio
“Relato en primera persona en el que alguien, un yo, habla y dice haber visto u oído tal o cual cosa, y lo que dice es un elemento de prueba, que establece o contribuye a establecer una verdad, cualquiera que sea [...]” (Morales 2001)
Testimonio: ¿un género literario?
Transhistórico.
Pertenece al grupo de las formas que, según Todorov, es imposible fijar “en un único momento deltiempo”.
Transgenérico:
Tiene una sola posibilidad de ser actualizado dentro de la institución: como discurso parásito, o incorporado, es decir, desplegado por, y en el interior de, alguno de los discursos genéricos existentes.
“Es en los géneros referenciales (la carta, el diario íntimo, la crónica urbana, la autobiografía, las memorias, etc.) donde su presencia y actividad resultanprevisibles, además de inevitables.” (Morales 2001)
No significa que el testimonio no se actualice en otras formas ficcionales tales como la novela o el cuento.
El vínculo más cercano con los géneros referenciales: el sujeto de la enunciación un “yo biográfico” al mostrarse origina, en algún momento del discurso, un relato testimonial.
MEMORIA.
Popular Memory Grouph: la atribución de sentido alpasado se lleva a cabo a través de dos mecanismos: las representaciones públicas y la memoria privada.
Representaciones públicas:
El aparato histórico que constituye el campo de la representación pública de la historia.
Memoria dominante: en tanto afectan representaciones individuales o colectivas del pasado.
Memoria: co-presencia del recuerdo, el silencio y el olvido.
Silencio y olvido:Difícilmente detectables, constituyen el reverso y la otra cara del recuerdo y están indisociablemente unidos a la acción de la memoria.
El silencio puede oscilar entre la barrera de la ocultación y la de lo indecible y, en algunos casos, tropieza con la incapacidad de comunicar, tan traumática es la experiencia del recuerdo.
Todo silencio u olvido sostiene un proyecto o una identidad, elimina elpasado en aras de un presente o de un futuro que se pretende construir o de la unificación e identidad del grupo portador del recuerdo.
Steve Stern
¿Son los recuerdos de cada uno socialmente significativos para una historia de la memoria?
“La memoria no es solo el recuerdo de los acontecimientos y las emociones de una experiencia: es también el significado que nosotros asociamos a esa experiencia.“Memoria emblemática”: marco o contexto de significación.
La memoria como salvación (UP pesadilla)
La memoria como una ruptura irresuelta (Golpe trauma)
La memoria como persecución y despertar (GM invierno de represión y autodescubrimiento)
La memoria como una caja cerrada.
Tejas Verdes y Formas de volver a casa: ¿ficción o realidad?
En el caso de Formas de volver a casa, ésta se planteainicialmente como una novela autobiográfica, pero a medida que el lector avanza en las páginas, se va develando su carácter ficticio, constituyendo una paradoja entre lo que es ficción y lo que es “realidad” dentro de ella. Esto, porque en el nivel diegético –el diario del autor– que se presume como ‘real’ (con respecto a la ficción de la parte ‘novela’, metadiégesis), se mezcla la ficción con lano ficción. Lo anterior, por más que la novela contenga elementos supuestamente autobiográficos, remita a la situación de enunciación, plantee la veracidad de la historia (con una distancia mínima respecto a la historia) llegando casi a la “no-ficción”, etc. LO QUE SE GENERA EN ESTE SENTIDO ES UNA PARADOJA, LA PRETENSIÓN DE ABANDONAR LA FICCIÓN EN UNA NOVELA QUE DESNUDA SU CONDICIÓN DE FICCIÓN.Se vuelve paradójico: volver a casa significa aquí volver a la vida real, pero mediante la ficción.
No obstante, el duelo sigue manifestándose de una manera indirecta. En Formas de volver a casa, el narrador insiste en algo que ya ha sido mencionado en la novela anterior: no hay muertos en su familia. Y sin la presencia de muertos, una novela sobre la dictadura resultaría quizás un poco pobre...
“Relato en primera persona en el que alguien, un yo, habla y dice haber visto u oído tal o cual cosa, y lo que dice es un elemento de prueba, que establece o contribuye a establecer una verdad, cualquiera que sea [...]” (Morales 2001)
Testimonio: ¿un género literario?
Transhistórico.
Pertenece al grupo de las formas que, según Todorov, es imposible fijar “en un único momento deltiempo”.
Transgenérico:
Tiene una sola posibilidad de ser actualizado dentro de la institución: como discurso parásito, o incorporado, es decir, desplegado por, y en el interior de, alguno de los discursos genéricos existentes.
“Es en los géneros referenciales (la carta, el diario íntimo, la crónica urbana, la autobiografía, las memorias, etc.) donde su presencia y actividad resultanprevisibles, además de inevitables.” (Morales 2001)
No significa que el testimonio no se actualice en otras formas ficcionales tales como la novela o el cuento.
El vínculo más cercano con los géneros referenciales: el sujeto de la enunciación un “yo biográfico” al mostrarse origina, en algún momento del discurso, un relato testimonial.
MEMORIA.
Popular Memory Grouph: la atribución de sentido alpasado se lleva a cabo a través de dos mecanismos: las representaciones públicas y la memoria privada.
Representaciones públicas:
El aparato histórico que constituye el campo de la representación pública de la historia.
Memoria dominante: en tanto afectan representaciones individuales o colectivas del pasado.
Memoria: co-presencia del recuerdo, el silencio y el olvido.
Silencio y olvido:Difícilmente detectables, constituyen el reverso y la otra cara del recuerdo y están indisociablemente unidos a la acción de la memoria.
El silencio puede oscilar entre la barrera de la ocultación y la de lo indecible y, en algunos casos, tropieza con la incapacidad de comunicar, tan traumática es la experiencia del recuerdo.
Todo silencio u olvido sostiene un proyecto o una identidad, elimina elpasado en aras de un presente o de un futuro que se pretende construir o de la unificación e identidad del grupo portador del recuerdo.
Steve Stern
¿Son los recuerdos de cada uno socialmente significativos para una historia de la memoria?
“La memoria no es solo el recuerdo de los acontecimientos y las emociones de una experiencia: es también el significado que nosotros asociamos a esa experiencia.“Memoria emblemática”: marco o contexto de significación.
La memoria como salvación (UP pesadilla)
La memoria como una ruptura irresuelta (Golpe trauma)
La memoria como persecución y despertar (GM invierno de represión y autodescubrimiento)
La memoria como una caja cerrada.
Tejas Verdes y Formas de volver a casa: ¿ficción o realidad?
En el caso de Formas de volver a casa, ésta se planteainicialmente como una novela autobiográfica, pero a medida que el lector avanza en las páginas, se va develando su carácter ficticio, constituyendo una paradoja entre lo que es ficción y lo que es “realidad” dentro de ella. Esto, porque en el nivel diegético –el diario del autor– que se presume como ‘real’ (con respecto a la ficción de la parte ‘novela’, metadiégesis), se mezcla la ficción con lano ficción. Lo anterior, por más que la novela contenga elementos supuestamente autobiográficos, remita a la situación de enunciación, plantee la veracidad de la historia (con una distancia mínima respecto a la historia) llegando casi a la “no-ficción”, etc. LO QUE SE GENERA EN ESTE SENTIDO ES UNA PARADOJA, LA PRETENSIÓN DE ABANDONAR LA FICCIÓN EN UNA NOVELA QUE DESNUDA SU CONDICIÓN DE FICCIÓN.Se vuelve paradójico: volver a casa significa aquí volver a la vida real, pero mediante la ficción.
No obstante, el duelo sigue manifestándose de una manera indirecta. En Formas de volver a casa, el narrador insiste en algo que ya ha sido mencionado en la novela anterior: no hay muertos en su familia. Y sin la presencia de muertos, una novela sobre la dictadura resultaría quizás un poco pobre...
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