Arancel de aduanas

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Escrito de filosofía
Platón decide tratar la naturaleza del mundo material por la necesidad, que le imponía su teoría de las ideas de explicar las relaciones entre el mundointeligible y el sensible.
Platón también hablaba del cosmos que era una obra de inteligencia ordenadora y que el ser humano estaba constituido por una mezcla de lo sensible einteligible.
El causal del origen del mundo es demiurgo o la razón y la organización del mundo teniendo como modelo el de las ideas.
El demiurgo le da forma esférica y circular (representaperfección) al cosmos y no le da lo mismo que a los seres vivos, también le da los movimientos de rotación.
Demiurgo creador del tiempo y del sol para proporcionarle una unidad conque medir el tiempo.
El mundo de hoy es el resultado de la combinación de razón y necesidad “platón”.
Platón describe al demiurgo como creador del alma cósmica.
Las almasinmortales son formadas por el demiurgo, esto significa que no solo el alma cósmica, sino también todas las almas inmortales participan de dos mundos el inmutable ( inmortal – inteligible)cambiante ( vidas, pasiones, deseos, etc).
Perplejidad socrática se produce porque si un juicio falso es igual a una confusión entre imagen y objeto parecido a tal imagen (engañosa)Conocimiento igual juicio verdadero acompañado de una razón o explicación.
El cuerpo está sujeto al mundo sensible (para los pitagórico y platón el cuerpo es la cárcel del ALMA).
El alma es el yo personal y es preexistente y sobrevive. Alma principio de vida.
El alma es la facultad de conocimiento mediante la cual conocemos la verdadera realidad de lasideas.
Conocimiento sensación evidencia, conocimiento de ideas, conocimiento sensible ( doxa- imaginación y creación), conocimiento inteligible(espíteme- dialéctica y reminiscencia)
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