Arbol De Porfirio

1. El DERECHO COMO EXPRESIÓN DE LA VOLUNTAD DEL PUEBLO
La expresión de la voluntad del pueblo creando un análisis crítico del pueblo cuya evolución a través del derecho y lo que el mismo permite ha sido una idea teórica sobre lo que es expresión dentro de la voluntad del ser como grupo, como símbolo de unión entre en la sociedad. Esto porque quise definir el derecho como expresión de lavoluntad del pueblo en general, dentro de una realidad consensa tenemos que hablar de una verdad en la cual el origen de la expresión de pueblo “indígena”, es incierto.
Así, dentro de las relaciones internacionales se considera que debido al derecho de conquista de las civilizaciones antiguas fue posible la formación de la definición del grupo de individuos conocidos como población o comunidad indígena.Sin embargo en el momento de la conquista el derecho de los habitantes sometidos por los países europeos eran nulos por lo que sus conquistadores quienes por la conservación de los pensamientos de aquella época- de conquista y colonización, cometieron gran cantidad en contra de las poblaciones diferentes a ellos (minorías) a lo largo y ancho de grandes extensiones territoriales. Un ejemplo dequién permaneció en contra de los genocidios fue francisco victoria, -siglo XVI- quien no sólo abogó por los indígenas sobre la posición dominante de los españoles sobre las poblaciones encontradas en el nuevo mundo, sino que también argumentó a favor de los nativos quienes, para él eran los verdaderos dueños de las tierras que estaban siendo dominadas. (Rodolfo Stavenhagen, “El marco internacionaldel derecho indígena”).
(“Francisco de Victoria fue uno de los iniciadores de varias proposiciones del cuestionamiento realizado al Papa por mantener disposición sobre tierras repartidas arbitrariamente a los españoles y portugueses de la época, tierras que como pasó con América pertenecían a grupos indígenas. Fue de los primeros en reconocer a los indígenas como formadores de naciones librescapaces de recibir el beneficio de sus propios derechos, sin embargo el mismo pensador también justifica el uso de la violencia dirigida a los indígenas en los casos donde estos últimos no aceptaran las condiciones impuestas por los colonizadores o conquistadores”).
Retomando lo que dice el autor este dominio español es considerado como el fundador de los derechos indígenas. Así se conoce que lapalabra indígena, en la actualidad se refiere consecuentemente a los individuos conquistados durante la colonia, propietarios de características particulares que los hacen diferentes de los aborígenes o de las tribus.

1.1- LA COMUNIDAD Y LA SOCIEDAD

La comunidad es la forma de vivir juntos, tan íntimo, privado y exclusivo. Es la manera de establecer relaciones de intercambio, es necesario paralos seres humanos de una manera más íntima y marcada por los contactos primarios. La sociedad es una gran unión de los grupos sociales marcados por las relaciones de intercambio, pero en un contacto no personal, racional y social con la secundaria e impersonal.

Con frecuencia las comunidades son grupos formados por familiares, amigos y vecinos que tienen un alto grado de cercanía entre sí. Enla sociedad existe tal contacto, como los acuerdos de intereses racionales. Una clara distinción entre la comunidad y la sociedad cuando una persona está negociando la venta de una casa, por ejemplo, con una familia (la comunidad) y una (la sociedad) desconocida. Lógicamente, las relaciones serán muy diferentes entre los dos negocios: los negocios con una familia, las relaciones emocionalesprevalecerán en la exclusividad, al negociar con un desconocido, que es hacer cumplir el uso de la razón.

En las comunidades, los niveles de vida y conducta de sus miembros están vinculados a la tradición, la religión, el consenso y el respeto mutuo. En la sociedad, es totalmente diferente. No es el establecimiento de relaciones personales y en la mayoría de los casos, hay mucha preocupación con...