argumentos afavor de la pena de muerte

ARGUMENTOS A FAVOR DE LA PENA DE MUERTE
La pena de muerte puede evitar crímenes, puede disuadir a asesinos en potencia, puedesalvar vidas. Debido a que a partir de la aplicación del castigo a uno, los próximoscriminales, que generalmente no creen que serán descubiertos y castigados, sabrán laconsecuencia de su accionar, pudiendo perder su propia vida, siendo castigados por elgobierno; y de estamanera lo pensaran dos veces antes de cometerlo.
Utilizar la pena de muerte en casos justificativos, es una manera de proteger la vida delos ciudadanos, ya que así quedaría totalmente garantizada la seguridad de ellos. Debido aque es una forma de no correr el riesgo de que el criminal vuelva a cometer su delito, ybrindando así, tranquilidad, no sólo a las victimas afectadas, quienes mientras elagresor siga con vida están con el alma en un hilo porque puede regresar, sino también al resto de lapoblación quienes están expuestas a otro ataque.
¿Es justo qué con los impuestos que uno paga tenga que mantener a asesinos, violadores,delincuentes...? Ya que estos estando vivos requieren de algunos servicios, comoalimentación, revisión médica, vestimenta, personal para su control, los cualestodos losciudadanos deben pagar.
Todos los ciudadanos tenemos el derecho de defendernos de las agresiones que seatentan contra nuestra vida.
Cuando el criminal es enjuiciado, es muy probable que éste salga de la cárcel, ya sea por errores de la demanda, por si compra su libertad o si su defensor es muy inteligente.Quedando así un delincuente totalmente culpable en libertad.
Hay veces que se nospresentan personas, las cuales son irremediables, irrescatables, y esinútil aplicar en ellas ningún tipo de rehabilitación o enviarlos a cárcel.
La Iglesia Católica jamás, hasta el día de hoy, ha discutido el derecho de la autoridadpara aplicar la pena de muerte en casos extremos. La Iglesia Católica siempre haconsiderado a la autoridad como delegataria por parte de Dios de todo aquello que atañeala conservación del bien común, incluyendo también en ese derecho la aplicación de laspenas, incluso la máxima. Y es así que los u1timos documentos eclesiásticos, los delConcilio Vaticano II y el Catecismo de la lglesia Católica, admiten en casos excepcionalesla pena de muerte
.El Padre Haring, teólogo católico, revindica el derecho que tiene laautoridad en casos extremos para aplicar esta pena.Esta es la posición oficial de la Iglesia.
Uno de los más grandes filósofos que ha tenido Occidente, y que ha sido el formador delpensamiento cultural que hoy tenemos: Kant, es partidario de la pena de muerte. Él,incluso, es talionista, o sea, sostiene prácticamente y en forma explícita la doctrina delTalión del "ojo por ojo, diente por diente".
En todas partes adonde existe la pena de muerte,se cree que ella es temida por loscriminales, y que la supresión aumentaría la audacia de ellos. Por otra parte se trata de una
Argumentos a favor
a. El castigo como fin mismo19
Se trata de una justificación racionalista que proviene de la Escuela Clásica: la
retribución es el justo castigo por el mal que se ha causado y por ende es
proporcional al delito. La vía del talión o también llamada“Ley del Talión”20, se
reduce a que se considera justo quien ha cometido una acción disvaliosa (sic)
sufra el mal que ha provocado con ella. La critica habitualmente estriba en que la
concepción que hoy se tiene de la ley es otra y que el restablecimiento de la
armonía social no puede prestarse a venganza alguna. Y si bien son múltiples
las doctrinas que surgen de la teoría de la pena, losjustificativos ya no son
teológicos.
b. Por seguridad colectiva21
Se sostiene que es inseparable la satisfacción de la llamada demanda de justicia
restaurando el orden violado y que la racionalidad de la pena deriva de la acción
delictiva; es un justo castigo o retribución, no para disuadir a otros o evitar la
reincidencia. La muerte es una exigencia de justicia, es un pago por el mal...