Ariel

Ariel- José Enrique Rodó
El uruguayo José Enrique Rodó, mediante su principal obra literaria, Ariel, destaca a través de sus seis ensayos diversos problemas sociales y políticos de gran consentimiento para el futuro de América. El quinto y más importante ensayo de Ariel, Rodó se lo dedica a la valorización y evaluación de la nación Norteamericana, entiéndase Estados Unidos y cómo su cultura,mentalidad, ventajas y desventajas influyen en el desarrollo del resto de los países de América, en especial los países latinoamericanos. Es así que Rodó, quien en su obra literaria le otorga el poder del discurso al maestro viejo, sabio y magistral, Próspero comienza su ensayo discutiendo sobre lo que compone el espíritu de americanismo y las características que lo destacan. Entre ellas, exponeque el espíritu inglés usa el utilitarismo y la concepción utilitaria como base del destino humano, el interés material como eje primordial en la moral de las personas, la vanidad por aspirar una civilización contemporánea y la búsqueda de la igualdad en lo mediocre. Mediante la descripción de lo que Próspero llama el americanismo, él hace énfasis en la absurda idea de querer adoptar esta conductaen el resto de América y crear una América “deslatinizada” por su propia voluntad, en el supuesto intento de innovación y reforma.
Con este conflicto, el maestro expone la idea principal que luego va desarrollando en su ensayo. Se trata de evaluar la ideología que domina en América, sus virtudes y defectos, y cómo se desenvuelven sus deseos de desnaturalizar el carácter de los pueblos americanoslatinos e imponer un modelo extraño que sacrifique la originalidad del espíritu de estos pueblos. Con esto dicho, José Enrique Rodó nos habla un poco de las cualidades que ha tenido la nación americana del norte para lograr convertirse en una nación sumamente grande, fuerte y poderosa. Mediante su discurso, el maestro resalta ciertas cualidades de esta nación:
Sin sacrificarle esa soberanaconcepción del individuo, han sabido hacer al mismo tiempo, del espíritu de asociación, el más admirable instrumento de su grandeza y de su imperio; y han obtenido de la suma de las fuerzas humanas, subordinada a los propósitos de la investigación, de la filantropía, de la industria, resultados tanto más maravillosos, por lo mismo que se consiguen con la más absoluta integridad de la autonomía personal(Rodó, 24).
Es con estas descripciones, reafirma que esas cualidades no deben ser negadas, y el mismo Próspero admite que no les ama pero sí les admira. Toda la gama de descripciones que se hace de la gran nación, es lo que lleva a cuestionarse si esa sociedad cumple con las exigencias del espíritu, moral y dignidad intelectual que tiene la civilización del resto de América.
Ciertamente, elestilo de vida norteamericano se caracteriza por el deseo de la expansión material, la pasión exagerada por el trabajo y la utilidad como base y propósito exclusivo en sus labores. Se caracteriza por vivir para la realidad inmediata, y a consecuencia, hace depender su actividad en el egoísmo para el bienestar propio. La política norteamericana carece de una verdadera conciencia nacional y posee unamal entendida democracia que es lo que impide la anterior. Son incapaces de satisfacer una mediana concepción del destino humano, y la mayoría de sus triunfos se concentran en el engrandecimiento material únicamente. Con estas cualidades, el maestro se cuestiona si los hijos de América deben adoptar este espíritu inglés que ha penetrado con grandes modificaciones en los Estados Unidos. Eseespíritu inglés que se basaba en el utilitarismo y la indiferencia mercantil pero que escondía un profundo venero de sensibilidad y gran poética escogida; fue luego modificado por la presión de la conquista y por la gran actividad comercial.
Es entonces que Próspero habla del arte en los norteamericanos y cómo ellos han logrado adquirir con ella únicamente la satisfacción y la vanidad suntuaria....