Aristoteles, Platon Y Socrates

Bibliografía:Desconocido. (s.f.). De legis. Recuperado el 03 de Marzo de 2013, de La justicia en Aristoteles.: http://www.balsavirtual.com/lenguaje/justarist.htmDesconocido. (s.f.). La filosofía en el Bachillerato. Recuperado el 3 de Marzo de 2013, de La filosofía de Platón.: http://www.webdianoia.com/platon/platon_fil_etica.htmMáynez, E. G. (2011). Filosofía del derecho. México, D.F.:Porrúa.Rojas., A. S. (2012). Ciencia Política. México, D.F: Porrúa. |

Título:
Percepción de Aristóteles, Platón y Sócrates respecto a la ética, la política y la justicia

Resumen:
Aristóteles:
Respecto a la ética, existen 3 grandes obras escritas por él: La Ética Nicomáquea que consta de 10 libros, la Ética Eudemia que consta de 7 libros y el último La Magna Moralia que se duda si él la escribió,Según el filósofo toda acción humana tiende hacia un bien, así se da un teleologismo, su ética era una ética de bienes ya que él asegura que cada vez que el hombre actúa lo hace buscando un determinado bien. El bien supremo es la felicidad, la felicidad e la sabiduría.
Fin: Esto es la finalidad o motivo de la acción.
Fin medio o imperfecto: Aquel fin que se requiere por otra cosa y no por sí misma.Fin final o perfecto: Aquel fin que se quiere por sí mismo y no por otra cosa.
Felicidad: El es bien supremo del ser humano.
La actividad contemplativa es la más alta de todas ya que la inteligencia es lo más alto de cuanto hay en nosotros además de que es continua Aristóteles creía que la libertad de elección del individuo hacía imposible un análisis preciso y completo de acciones humanas porlo que la ética y política se llamaban ciencia sólo por cortesía, las limitaciones de estas ciencias es aclaran en los conceptos aristotélicos de la naturaleza humana y autorrealización La naturaleza humana e una capacidad para formar hábitos, pero los hábitos formados dependen de la cultura y opciones personales repetidas de ese individuo Todos los seres humanos anhelan la felicidad es deciruna realización activa y comprometidas de sus capacidades innatas, esto debe ser alcanzado por diferentes caminos.
La ética nicomáquea es una relación del carácter y la inteligencia de la felicidad, Aristóteles distinguía dos tipos de virtud: moral e intelectual. La virtud moral es un producto de los hábitos que reflejan opciones repetidas y siempre son el punto medio entre dos extremos menosdeseables. El valor es el punto intermedio entre la cobardía e impetuosidad irreflexiva. Mientras que las virtudes intelectuales no están sujetas a estas doctrinas de punto intermedio.
La ética aristotélica es una ética elitistala plena excelencia sólo puede ser alcanzada por el varón adulto y maduro perteneciente a la clase alta y no por mujeres, niños, los «bárbaros» o «mecánicos»
Mientras que lafilosofía política la ética desemboca en la política, considera al Estado como una especie de ser natural que no surge como producto de un pacto, el hombre es un animal social que desarrolla sus fines en comunidad. La política del hombre se explica por su capacidad del lenguaje, el cual es un instrumento para crear una memoria colectiva y un conjunto de leyes que diferencien lo permitido de loprohibido. Aristóteles expuso en la política la teoría clásica de las formas de gobierno esta teoría de basa en el fin del régimen político.
Los regímenes políticos que buscan el bien común son:
#1- Si gobierna una persona: monarquía.
#2- Si gobiernan pocas personas: aristocracia.
#3- Si gobiernan muchas personas: república.
Las degradaciones de esos regímenes son:
#1- La degradación de lamonarquía: tiranía.
#2- La degradación de la aristocracia: oligarquía.
#3- La degradación de la republica: demagogia.
Aristóteles define a la monarquía como el gobierno de una sola persona la cual es la más virtuosa y noble de la polis, la aristocracia es el gobierno de los mas virtuosos y la republica es la unión de el gobierno de la oligarquía que es el gobierno de los ricos y la democracia...