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La Abstracción

Un ejemplo de la abstracción esta la rectitud o perdida de los valores de la veracidad; que forma parte de nuestro problema de la crisis de valores. Este es un problema grandísimo en nuestra civilización ya que le resta importancia a lo que realmente es lo correcto. Tomemos por ejemplo un abogado; un defensor de la justicia. Estos personajes causan un gran daño a la sociedad yaque corrompen la veracidad (aptitud practica para decidir con honestidad entre la conducta digna e indigna, fidelidad a la verdad). Estos toman por la mano al cliente; sea culpable o no, y lo defiende en forma precisa e inteligente corrompiendo la veracidad del caso; en otras palabras mintiendo o dándole vuelta al caso para poder tener control de este. Ya ganado el caso este se apropia deriquezas y fama.

¿Cómo realmente podemos acabar o ponerle fin a este tipo de abstracción? No se puede directamente sino indirectamente solo cuando este personajes es solo un niño. Los jóvenes necesitan valores que den sentido a su existencia y que vayan guiando sus pasos por los caminos de la plena realización. La mejor educación nace y se desarrolla en el hogar. Es ahí donde a despertar interés porla vida, a confiar en si mismo, a creer que puede seguir adelante por los caminos del triunfo.

Los padres tienen la posibilidad de mostrar con su presencia y su atención atenta los caminos de la verdad y del amor, el espíritu de trabajo, la ayuda a los demás, impulsarles a ser ellos mismos, a desarrollar sus cualidades, a potenciar su autoestima, sin que tenga que imitar a nadie o a buscarpor los desiertos de la vida lo que tienen y poseen dentro de su persona.

Según Nicolai Hartmann; (1882-1950), filósofo idealista alemán, una de las figuras centrales del pensamiento de principios del siglo XX. “En toda situación ética se enfrentan entre si por lo menos dos valores. Pero la decisión del hombre no puede recaer nunca en forma de todos los valores; cuando tiende a uno (o a unos),tiene que lesionar otro (u otros). Dentro de estas posibilidades de decisión-así podemos afirmar ahora-significa el bien siempre el preferir el valor superior y el mal el referir el inferior. Puede, pues, designarse el bien como la teleología [o busquedad] del valor superior.

La Enajenación y La Deshumanización

En otra parte tenemos la enajenación que se presta como la separación delproductor y la propiedad de sus condiciones de trabajo constituyéndose en unos procesos que transforman a los medios de producción en capital y, al vez, transforma los productores en asalariados; por lo tanto es necesario liberar al hombre de la esclavitud originada por el trabajo, que no lo pertenece, mediante una apropiación del trabajo. De este modo el hombre puede dejar de vivir en estado deenajenado para alcanzar la libertad.

En este caso tenemos el caso que una parte mayorista de nuestra civilización esta viviendo, que es la de la compañías multimillonarias cuando les hacen la entrega de control de empleados a las agencias de trabajos para así liberarse de otros beneficios otorgados a los empleados; para así enriquecerse o para simplemente liberar carga excesiva de gastoscolaterales.

Al entregar al empleado a las diferentes agencias de búsqueda de trabajos, solo causa dos cosas positivas y una negativa. La causa positiva se la lleva dos personas o mejor dicho dos empresas; la empresas multimillonaria y las agencias que son los únicos que se favorecen de esta. La empresa recorta cantidades excesivas de gastos y la agencia se enriquece gracias al empleado, que gracias asus largas horas de labor la agencia se queda con casi un 45% de su sueldo, este así perdiendo también algún otro beneficio tal como vehículo, plan medico, en algunos casos perdemos el beneficio de algún acenso, los contratos de permanencia y una gran parte de el salario apropiado que se le debe pagar al empleado por ese trabajo.

¿Cómo podemos combatir con estas situaciones? Estas situaciones...
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