Arte bizantino

TEMA 2: EL ARTE BIZANTINO DE LOS SIGLOS VI Y VII

REPERTORIO GRÁFICO Y COMENTARIO DE OBRAS

Sta. Sofía de Constantinopla | Sta. Sofía de Constantinopla. |
 Iglesia de los Santos Sergio y Baco | Iglesia de Sta. Irene |
Mosaicos de San Apolinar il Nuovo | Iglesia de San Vital |
Iglesia de San Vital | San Apolinar in Classe |
Iglesia de los Santos Apóstoles | Díptico consular deFlavius Anastasius |
Marfil Barberini | Planta y alzado de Santa Sofía de Constantinopla |

Interior de Santa Sofía de Constantinopla, siglo VI (537)

El empleo del arco de medio punto y la utilización del sistema abovedado a gran escala son las pautas arquitectónicas que enlazan la edificación bizantina con su antecesora más directa: la arquitectura de Roma. De ella tomaron muchos rasgos, pero elsistema constructivo bizantino y sus logros espaciales aventajaron a la pericia de los romanos.
|    La imagen es reveladora del nuevo carácter que asume la arquitectura religiosa, la grandiosidad, y el interior de Santa Sofía es el paradigma de la inmensidad espacial conseguida. También refleja que se trata de un espacio centralizado, aunque sabemos que no lo es por completo. Este equívocoexige un comentario a propósito de la tipología de la arquitectura religiosa de la época de Justiniano en la que se experimentó un nuevo modelo a partir de la unión o fusión de dos tipos fundamentales y definidos desde dos siglos antes: la planta centralizada y la planta basilical. |
De esta forma, alterando la normativa de occidente que proponía el empleo de la planta basilical para los edificiosreligiosos, los arquitectos y constructores bizantinos propiciaron una clara diferenciación con el pasado y una ruptura con la tradición romana, a la vez que promovieron una nueva creación que se convertiría en una tipología específica del imperio oriental y sobre la que discurre la tradición arquitectónica bizantina.
Es oportuno recordar que los primeros ensayos por integrar estos dos esquemasbásicos se produjeron también en Oriente, en los santuarios paleocristianos de Tierra Santa. Bizancio continuó con este empeño y acabó logrando espacios producidos por la intersección de ambos sistemas, como la cruz griega inscrita en un cuadrado o rectángulo.
Otro aspecto fundamental bien visible en la imagen es la forma de cubrir el espacio. No sólo vemos la cúpula central, sino las inmediatasde menor tamaño y a menor altura que sirven de apoyatura a sus empujes, se trata de medias cúpulas que a su vez se apoyan en otras tres consecutivas en un nivel inferior, a manera de nichos o exedras y cubiertos por cuarto de esfera. Este empleo sistemático de cubriciones no sólo aumentó la amplitud del interior del templo sino que configuró un sentido vertical y ascensional de todo el espaciointerior. Muy a menudo se explica este alarde por la serie de soluciones estructurales de los constructores bizantinos, como el uso de materiales ligeros y de poco peso, tubos huecos de barro cocido, dispuestos radialmente y con un sabio equilibrio. La utilización de pechinas para facilitar la elevación de la cúpula sobre una planta cuadrada debe subrayarse como característica distintiva de la culturaarquitectónica de Bizancio.
La diafanidad del interior de Santa Sofía está producida igualmente por la cantidad de vanos que horadan las cúpulas y los muros, como los de los lados norte y sur, que funcionan como soporte de la cúpula central, dos paramentos abiertos por ventanas en la parte superior sobre dos órdenes de arquerías que se abren a las naves laterales y a las tribunas desde dondelos dignatarios y los miembros de la corte de Justiniano contemplaban las ceremonias. Al ser la iglesia de la Corte y de la metrópoli del Imperio de Oriente, de lo que quedaba del viejo Imperio de Roma, escenario de las más fastuosas ceremonias y solemnidades, el mecenazgo imperial no escatimó gastos para la ornamentación, según nos cuentan las crónicas de la época y como refiere Procopio, autor...