ARTE OSTROGODO Arqui

ARTE OSTROGODO
El arte ostrogodo es el arte cristiano que se desarrolla en la Italia del siglo VI, aunque enormemente influido por la arquitectura paleocristiana bajo imperial y bizantina.
Algunas obras realizadas durante el reinado de Teodorico el Grande fueron las iglesias de San Apolinar Nuevo, el Baptisterio de los Arrianos y el Mausoleo de Teodorico, que imita al Mausoleo de Gala Placidia ydel arte oriental de la época.
Con capital en la ciudad italiana de Rávena el arte Ostrogodo pretende con el rey Teodorico al frente ser el último reducto de la literatura y del pensamiento antiguo. Todo comienza en el año 488 de nuestra era cuando los Ostrogodos (Godos del Sur) establecen en Rávena la capital de su reino, y todo gira en torno a su rey, Teodorico, quien fallece en el 526 entrandosu pueblo en decadencia.

MOSAICO EL BAUTISMO DE CRISTO, BAPTISTERIO DE LOS ARRIANOS

Se ha dicho que su exterior es austero y hay que añadir que contrasta con la riqueza de los mosaicos que encontraremos en el interior, esto es, con el mosaico conocido como Bautismo de Cristo, representado en el centro de la cúpula. Sigue la tipología empelada en el Baptisterio de los Ortodoxos, también enRávena, es decir, que mantiene la síntesis romano-bizantina. El mosaico, además de hacer alusión a la segunda venida del Cristo, lo hace a San Juan Bautista, a la imagen del espíritu santo (representado por una paloma) y a una tercera figura: a un anciano barbado y semidesnudo coronado por un cangrejo (éste simboliza el río Jordán, lugar donde fue bautizado Jesús según las sagradas escrituras).
Estainusual figura es una evidencia de la influencia helenística y romana, pues se personifica a los genios de los ríos. Siguiendo con el análisis del mosaico, hemos de decir que en torno a la escena principal se disponen, y de manera radial, los doce apóstoles, quienes portan coronas, de la misma manera que lo hacen los santos de los mosaicos de San Apolinar el Nuevo.

OSTROGODOS - 489-568
En 489 losostrogodos llegan a Italia y poco a poco van recibiendo tierras, culminando su conquista en la ciudad de Rávena, que posteriormente será capital del reino de Teodorico (454-526) y después del Exarcado de Italia hasta 751.
El reinado de Teodorico fue sin duda el más destacado de la dinastía ostrogoda, las mejores manifestaciones de su reinado se encuentran en la citada ciudad de Rávena, donderealizó construcciones tanto civiles como religiosas, convirtiendo la ciudad en capital de su imperio y centro del culto arriano.
La arquitectura realizada durante el periodo de ocupación de la península itálica por pueblos bárbaros se caracterizó por la sencillez y la tipología de planta centralizada.








HIPÓTESIS ETIMOLÓGICAS
El significado del nombre ostrogodo está sujeto a controversias. Losgodos formaron una tribu unida hasta el siglo III, momento en el que se escindieron en dos ramas: los ostrogodos y los visigodos.
Un historiador de origen gótico, Jordanes, propuso una explicación de tipo geográfico a esta terminología de la división. Éste, autor de Historia de los Godos, es hoy en día una de las pocas fuentes disponibles de la prehistoria de su pueblo, en la medida que resumió untexto más extenso de Casiodoro. El texto de Casiodoro se perdió.
Según Jordanes (XIV,2), la terminología se refiere a la región donde habitaban los godos, ya que los visigodos eran los godos del “país del oeste” y los ostrogodos eran los “godos del este”. Sin embargo, en el caso de éstos, Jordanes incluye otra posibilidad, esta vez de tipo etimológico. El nombre ostrogodos podría provenir igualmentedel nombre de su primer rey: Ostrogotha.
Ahora bien, se conoce la existencia anterior de otros nombres para designar una división geográfica de los godos: los tervingi, es decir, la “gente del bosque”, y los greutingi, la “gente del arenal”.
Y además, la explicación geográfica del origen de los nombres ostrogodo y visigodo proporcionada por Jordanes ha sido cuestionada y se ha buscado una...