Arte

“Dialéctica del Tercer Cine”.


El tercer cine ha sido símbolo de realidad social y política, principalmente al mostrar a través de la pantalla lo que la sociedad no ve o no quiere ver,muestra un mundo bizarro donde no existe en su mayoría de casos el final feliz, que te mostraría otro tipo de cine, para ser más directo el primer cine (el cine Hollywoodense o taquillero). Ladefinición de tercer cine no tiene nada que ver con la ubicación geográfica o su nivel económico, sino que es un cine definido por sus situaciones políticas y sociales.
El director del tercer cine debemostrar lo que otros no quieren que se muestre, en el caso de “Anjos do Sol” de Rudi Lagemann, el director muestra de forma digerible el trato de blancas en Brasil, cada imagen desnuda la sociedad enla que realmente vivimos, donde no todo es como lo pinta la televisión o el primer cine, mi opinión personal es que en el tercer cine puedes identificar tu alrededor o tu propia vida en las películasdel tercer cine, muestra personas con identidades más reales, se logra la aceptación de que eso es lo que hay, no te regala el personaje sobreactuado en donde todo su alrededor es felicidad y si nolo fuese, terminaría siéndolo. “Anjos do Sol” es una pequeña ventana de lo que pasa en los lugares más desprotegidos y corruptos, sin pecar de inocencia, estoy consciente de que ese caso no solo pasaen Brasil, sino que pasa en mi país y en todo el mundo, y eso es lo que hace tan importante a este cine, pues señala la realidad y muestra el proceso que genera los problemas sociales y políticosen cada país.
La definición de cine guerrillero que le otorgan Fernando Solanas y Octavio Getino al tercer cine me parece correcto, para hacer este tipo de cine se necesita valor y una vista muysensible capaz de percibir lo que muchos ven y pocos quieren aceptar, es una manera pacifista de enfrentarte al gobierno corrupto y decadente, y al mismo tiempo hacer reflexionar al pueblo lo que...