Arte

EL ARTE Y LA IZQUIERDA EN EUROPA.
DE LA REVOLUCION FRANCESA A MAYO DE 1968.
Donald Drew Egbert

REALISMO:

*Contexto: revolución de 1830 en las barricadas. Doctrinas Sansimonianas. Ideas de Rousseau. Movimientos socialistas-radicales. Teorías Furieristas. 1848 Golpe de estado a Napoleón III (2do imperio). 1865 Fundación de la Asociación internacional de trabajadores. Constitución de laComuna.
Monarquía de Luis Felipe vs República, guerra franco-prusiana (1848 derrocado por la revolución). Luis Napoleón elegido presidente tras la revolución de 1948: socialistas franceses huyen al exilio, 1849 insurrección fracasada. 1852 la Comuna Revolucionaria, organiza una conspiración

Arte: significado moral, valor didáctico, compromiso social y político.

*Escuela de Barbizón: realismopaisajista. Creían que el campo, cerca de la naturaleza, el alma del hombre podría recuperar mejor su libertad.

*Coubert y otros realistas sociales (Proudhon amigo de Courbet)
-Socialista desde 1840, nunca apoyo a Napoleón III.
-Fue un artista radical-revolucionario y antiacadémico.
-1850 aproximadamente se declaro demócrata, republicano y revolucionario, vinculando el realismo de su arte con ideaspolíticas.
-El concepto realismo: a partir de 1846 había comenzado a circular de manera general, pero recién en la Revolución de 1848 quedo claro que era una tendencia estable, relacionado con el radicalismo social y los literatos bohemios).
- Veía a la sociedad dividida entre una burguesía estúpida y los artistas-bohemios que se oponían a la clase media y a la aristocracia.
-1855 Coubert quedópopularmente reconocido como el fundador del realismo. Después que dos de sus obras fueran rechazadas por el jurado académico de la Exposition Universelle en París, organizó una exposición propia con la inscripción de “Le Realisme”.
- Coubert en su arte y pensamiento, y a favor de describir el mundo real de los sentidos, rechazaba el ideal clásico-académico de que el artista debe embellecer al mundomediante las formas bellas de sus obras.
- Rechazaba al romanticismo, pero tenía una concepción del artista romántico: como vidente y profeta.
- el Realismo exaltado por Courbert y Champfleury (amigo periodista y literario) era considerado como propaganda socialista.
- su preocupación principal era las cuestiones rurales y populares.
- Combina un anticlericalismo y socialismo, de ésta manera seconvierte en el primer héroe extranjero del Realismo Socialista Soviético.
- Fue muy importante por su desempeño en la Comuna de París de 1871, a la que Marx y Engels consideraban como una revolución del proletariado.
-El arte de Coubert se relaciona con la tradición francesa del arte popular, al que ahora da un valor estético e inspiración de varios escritores.

*El Anarquismo de Proudhon y Coubert-Coubert no era Marxista: sus opiniones sociales eran Furieristas propio de su amigo Anarquista Proudhon (1809-1865) rival de Marx. Este colaboró en la construcción de una barricada, pero en 1849 se apartó de la política y se convirtió en Anarquista, profesando en los derechos iguales de todos los hombres.
-La amistad entre éstos dos estimuló la importancia social del arte. Ambos surgieron delcampesinado, que a diferencia de Marx, consideraron como un grupo políticamente revolucionario. Ambos compartían el amor por el hombre común, la soberanía del productor y obrero.
-A diferencia de Millet que convierte al campesino en figura romántica, Coubert pedía para ellos la justicia y el alivio de su miseria social.
-Ambos sostenían que el arte debe inspirarse en la vida; la industria y eltrabajo deben ser ennoblecidos por el arte; se debe establecer un tipo de pintura monumental apropiado a la nueva sociedad, y por tanto a la era de la máquina.
-en una buena sociedad el artista se reintegraría a la vida cotidiana de su época, compartiendo los derechos y la dignidad comunes a todos los obreros. El progreso depende del hombre y de su desarrollo moral, no de la organización económica....