ARTHUR

Páginas: 9 (2106 palabras) Publicado: 11 de abril de 2013
Santo Tomás De Aquino:
(1225 – 7 marzo de 1274). Fue Un teólogo y filósofo católico perteneciente a la orden de predicadores, el principal representante de la escolástica y fundador de la escuela tomista de teología y filosofía.
La obra escrita por Santo Tomás es muy inmensa, sus obras más extensas yconsideradas las más importantes son sus summas: la summa theologiae la summa contra gentiles  y su scriptum super sententias.  Su familia pertenecía a la nobleza napolitana. Hijo del conde Landolfo de Aquino, estudió en la abadía de montecristo  y después en la Universidad de Nápoles. En el año 1244  tomó el hábito de la orden de predicadores  y conoció a Alberto magno con quien estudiaría en colonia.Vocabulario
Iglesia Católica: En cuanto a ella misma se declara fundada por cristo.
Santo: Tiene relaciones especiales con las divinidades o por una particular elevación ética.
Teología: Estudio de las cosas relacionadas con Dios.
Escuela Filosófica: Es una simple agrupación de filósofos, Que se unen para identificar sus pensamientos.
Tomismo: Escuela filosófica que surgió como legado dela obra y del pensamiento de Santo Tomas de Aquino.
Existencia De Dios:
¿Qué entiende Santo Tomás de Aquino por la existencia de Dios?
Argumentos:
1- Santo Tomás estudia la existencia de Dios desde dos puntos de vista; la teología existencial y la teología esencial es decir que en primer lugar Aquino se ocupa de la existencia de Dios y En segundo lugar de sus propiedades o Características.2- Además de esto según él, la existencia de Dios es un conocimiento natural en el ser humano al que puede llegar con el uso adecuado y lógico de su razón.
3- Santo Tomás habla más de evidencia En sí misma. Para Santo Tomás existen unas vías que conducen a la afirmación de la existencia de Dios: La primera es la del movimiento inspirada en la física y metafísica de Aristóteles; la segunda esla casualidad que es inspirada en Avicena; la tercera nos lleva a los seres contingentes al ser necesario inspirada en Averroes y Maimónides se deduce por lo posible y necesario; la cuarta se deduce de la jerarquía y de los valores que encontramos en las cosas y la quinta se deduce a partir del ordenamiento de las cosas que siempre actúan por un fin. Estas vías son síntesis de pensamientos de otrosfilósofos pero su originalidad está en su estructuración para mostrar la existencia de Dios. Dios es la existencia plena en el que se identifica la esencia y la existencia.
Idea Del Bien y del Mal:
¿Según Santo Tomás Porque el bien y el mal se complementa?
Argumentos:
1- El mal no tiene como el bien existencia substancial, no puede existir solo por el contrario por su existencia necesita dela existencia ya sea del bien a lo que se trata de una perversión del bien. Puesto que si no tiene existencia en sí mismo no tiene existencia en nada.

2- Al ver esto enseguida pensamos que se puede hacer algo bueno por un buen motivo, pero en cambio no se puede hacer nada malo por un mal motivo. Cualquiera que sea el mal que se quiere hacer siempre y sin excepción se hará por un motivo buenoen sí. Al ver ejemplos podemos decir que el ladrón roba para enriquecerse y proporcionarse en cosas buenas con el dinero obtenido criminalmente, es decir de mala manera.

3- El odio, la venganza, el sadismo, la violencia o cualquier acto maligno, pero TODOS necesitan de la existencia primaria del bien y todos estos delitos se cometen porque el delincuente espera obtener algo de ellos, algobueno en sí. Por tanto deducimos que el bien y el mal no son iguales.

Relación Ente Razón y Fe:
¿Por qué Santo Tomás De Aquino rechaza la teoría de la “Doble verdad”?
Argumentos:
1- Santo Tomás insiste en la existencia de única verdad Que puede ser conocida desde la razón y la fe. Aunque reconoce la particularidad e independencia de estos dos campos a lo que cada una de ellas tendrá su objeto...
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