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LOS KARIÑAS
Auto denominación: Kari'ña. Otros nombres: Caribe, galibi, kariña.

Familia Lingüística: Caribe.

Ubicación Geográfica: Este grupo étnico se encuentra localizado mayoritariamente en el estado Anzoátegui, y en la parte norte del estado Bolívar, específicamente en la banda sureña del río Orinoco. También se encuentran pequeñas comunidades al norte del estado Sucre y en losestados Monagas, Delta Amacuro y Sucre.

Número de Población: Según los datos aportados por el Censo de población y vivienda, de 2001, la población está constituida por 16.686 personas.

Según el Censo de Comunidades Indígenas 2001, en el Estado Bolívar fueron censadas 2.848 personas pertenecientes al pueblo Kariña, de las cuales 1.495 resultaron del sexo masculino mientras que 1.353 del sexofemenino.

CONTEXTO HISTÓRICO:

Los Kariñas (que es la manera de decir "Caribe" en la Lengua Caribe), son los descendientes directos de la briosa cultura aborigen que floreció por estos lares, en los tiempos Precolombinos. Este Pueblo de guerreros navegantes, que convirtió el mar Caribe y sus Islas en posesiones suyas, hoy en día sobrevive a través de pueblos como los Yecuanas o Makiritares deAmazonas y los Karifias de la Mesa de Guanipa en Anzoátegui.
A pesar de la deletérea presión de los Criollos y de la falta de apoyo oficial y comprensión ciudadana, en Anzoátegui persisten 25 comunidades Kariñas con unos 4500 habitantes. Están desparramados por la Mesa de Guanipa, en caseríos como Tascabaña, Bajo Hondo, Mapiricure, kashama, etc.
Los Kariñas a pesar de todo mantienen su lengua ytradiciones (Maremare, Akatompo, Artesanías, Vestidos de mujeres para fiestas tejidos en Moriche, entre otros), sus cultivos rotatorios, producción de casabe y su relación armónica con el entorno.
Cuando en 1800 el sabio Alemán Alexander Von Humboldt, visitó la Mesa de Guanipa reseñó: "La hegemonía ejercida por los Caribes durante tanto tiempo sobre gran parte del continente, y el recuerdo de suantigua grandeza, ha creado en ellos un sentimiento de dignidad y superioridad Nacional que se traduce en su conducta y sus manifestaciones.
Macuro tiene la relevancia histórica de ser el único sitio en donde una de las expediciones de Cristóbal Colón piso el propio continente Americano. Colón y sus hombres permanecieron en la zona por varios días en contacto directo con los indígenas de la etniaKariña que vivían allí. Esto ocurrió en agosto de 1498 durante su tercera expedición a las Américas.
En aquel momento Colón pensó que habían llegado a una isla, por lo que la llamó Isla de Gracia. Cuentan los Kariña que anteriormente habitaban en la antigua localidad de Nuestra Señora de la Candelaria de Chamariapa, actual Cantaura. Más tarde, en 1783, exigieron al oidor comisionado de SantoDomingo, Don Luis de Chávez y Mendoza, les cediese el sitio denominado “Cachama” porque allí tenían la mayor parte de sus conucos.
El comisionado, reconociendo la certeza de lo expuesto por los indígenas, accedió a su clamor, encargándoles a éstos producir y cuidar las tierras.
En la actualidad los Kariñas de Anzoátegui tienen sus propios gobiernos comunitarios autónomos, en el marco legal del Gobiernodel Estado.

FILOSOFÍA:
Patrones de Asentamiento: El patrón de asentamiento tradicional es sedentario, en comunidades de tamaño medio o en caseríos dispersos. Las comunidades, de origen misional colonial están muy integradas a la sociedad criolla.
Patrón Familiar: Tradicionalmente, las casas estaban constituidas por familias extendidas, mientras que en la actualidad es más común la casaunifamiliar. De esta manera, el sistema tradicional de vivencia de la nueva pareja en casa de los padres de la novia, se ha trasformado: la nueva pareja construye su casa cerca de la de los suegros del varón. Es importante resaltar que al aumentar el número de individuos en una comunidad, esta se divide y se funda otra comunidad, según un conjunto de reglas determinadas culturalmente por el sistema...