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el hombre y la cultura








marisa berttolini
mauricio langon
INDICE
INDICE
I. PRESENTACIÓN.
1. NATURALEZA Y CULTURA.
2. AMBIGÜEDAD DEL TÉRMINO CULTURA.
3. Concepto antropológico de CULTURA
4. DESCUBRIENDO LA DIVERSIDAD CULTURAL
II. DIVERSIDAD CULTURAL
1. ACTIVIDADES DE SENSIBILIZACIÓN Y PROBLEMATIZACIÓN.
2. Un ejemplo extremo de diversidadcultural: los sacrificios humanos y la antropofagia.
3. PLANTEOS FILOSÓFICOS EN TORNO A LA DIVERSIDAD CULTURAL
III. LENGUA Y CULTURA
1. EL LENGUAJE COMO ORDENADOR DE LA REALIDAD.
2. UN EJEMPLO DE CÓMO LAS CARACTERÍSTICAS IDIOMÁTICAS AFECTAN EL MODO DE PENSAR Y CONCEBIR LO REAL.
3. Lengua y diversidad cultural.
1. Actividades de sensibilización.
3.2. Textos para la reflexión.
3.3.Reflexiones y actividades finales.
IV. INTENTOS DE DIÁLOGO INTERCULTURAL.
ADVERTENCIA AUTOCRÍTICA


I. PRESENTACIÓN.

1. NATURALEZA Y CULTURA.


Es indudable que una cualidad relevante del hombre, es su condición de ser cultural. Pero, ¿qué significa esto? ¿Cuál es la dimensión de esta posibilidad?

El hombre emerge de lanaturaleza como un ser social, con capacidad de transformar el mundo que le rodea y de transformarse a sí mismo en ese proceso.

El hombre es un ser BIO-CULTURAL. Pero, lo biológico y lo cultural no son en el hombre dos aspectos independientes. El hombre es un ser totalmente biológico y totalmente cultural. No hay nada humano que escape a la vida. La afectividad, la inteligencia específicamentehumanas son producto de la evolución animal y del desarrollo biológico individual. Pero al mismo tiempo, la cultura es una emergencia irreductible a lo biológico, que produce cualidades y realidades originales y que como tales retroactúan sobre todo lo que es biológico en el hombre.

En cierto sentido la cultura se comprende en contraposición con la naturaleza. La cultura es creación según unproyecto humano. En cambio la naturaleza es "lo que ha nacido por sí y se entrega a su propio crecimiento".

Pensemos en la imagen de un hongo que brota en la tierra después de la lluvia y contrapongámosla a la imagen de un campo cubierto de espigas de trigo. Vemos que la diferencia reside en el trabajo humano, en la intencionalidad que está por debajo de ese hecho natural que es elcrecimiento de los vegetales.

Pero la cultura y la naturaleza de ningún modo son ámbitos separados y mucho menos deberían ser antagónicos. Es verdad que el ser vivo "hombre" logra mediante la creación cultural una relativa emancipación frente a la naturaleza. Pero, se trata justamente de una posibilidad referida a una base natural. La emancipación total sería el fin de la vida y con ello laimposibilidad de cualquier cultura.

Es decir, los hombres no pueden construir su medio y formarse a sí mismos desde la nada. Lo que sí pueden los hombres (y esto es el gran riesgo a partir del desarrollo que ha alcanzado la cultura tecnológica) es reducir la propia cultura a la nada y erradicar de la Tierra la biosfera, es decir toda forma de vida.

Actividad nº 1Reflexionar sobre la sutil relación entre naturaleza y cultura a partir de esta situación:

Elisa está de vacaciones. Camina por una playa. En determinado momento llama su atención una piedra a la orilla del agua y la recoge. A la vuelta de sus vacaciones coloca la piedra adornando su biblioteca y a veces la utiliza depisapapeles en su escritorio.
Actividad nº2

Las diversas culturas establecen relaciones muy diferentes con la naturaleza. En algunas predomina el vínculo armonioso, mientras que otras profundizan la actitud de antagonismo con el medio.

Se va extendiendo en nuestra época la conciencia de los peligros de la intervención humana sobre la naturaleza orientada a su explotación sin límites. Sin...