Aspectos morales de reprroduccion asistida

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ASPECTOS MORALES DE LA REPRODUCCION ASISTIDA
Inseminacion asistida:
Frente a una opinion muy extendida en nuestra sociedad la postura defendida por la Sagrada Congregacion para la Doctrina dela Fe es clara: "la inseminacion artificial homologa dentro del matrimonio no se puede admitir, salvo en el caso en que el medio tecnico no sustituye al acto conyugal, sino que sea una facilitacion yuna ayuda para que aquel alcance su finalidad natural.
La razon de una absoluta condena de la inseminacion artificial no reside en la obtencion del semen por masturbacion, pues aun conseguido demanera diferente y licito, el rechazado moral seguiria siendo absoluto, por sustituirse la tecnica al acto conyugal en el origen de la vida humana. Para generar una moral de convicciones se ofrecen tresconsideraciones:
Se apela primeramente a la union inseparable querida por Dios entre los significados unitivo y procreador del acto conyugal, union que el ser humano no puede romper por propiainiciativa. Este principio se funda en la naturaleza de matrimonio y en la intima conexion de sus bienes.
Unidad del ser humano, compuesto de cuerpo y alma espiritual. Este principio es aceptado en laantropologia cristiana; como es ser humano esta integrado por cuerpo y espiritu, el acto conyugal ha de ser al mismo tiempo corporal y espiritual.
Es obvio que el acto conyugal, reducido a mera unioncorporal, queda empobrecido y adulterado, aun abierto a la procreacion.
La tercera consideracion se basa en la naturaleza personal de la procreacion humana o en la dignidad de origen de todo ser humano."en su origen unico e irrepetible el hijo habra de ser respetado y reconocido como igual en dignidad personal a aquellos que le dan la vida".
La persona humana "no puede ser querida ni concebida comoel producto de una intervencion de tecnicas medicas y biologicas", esto equivaldria a reducirla a ser objeto de una tecnologia cientifica.
La fecundacion invitro y trasplante de embriones:
La...
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