Ateneo De La Juventud

EL ATENEO DE LA JUVENTUD POR CARLOS MONSIVAIS
El Ateneo de la Juventud es el producto más acabado de la reforma educativa juarista. Casi todos sus miembros estudian en escuelas nacionales,institutos científicos o literarios y en colegios civiles. Se forman en el proceso de consolidación del Estado laico”, consideró Susana Quintanilla, doctora en Filosofía y Letras por la UNAM, y autora dellibro Nosotros. La juventud del Ateneo de México (Tusquets). Para Carlos Monsiváis, lo destacable es que “en el grupo, la cultura clásica grecolatina fue un elemento indispensable para alcanzar lamodernidad”. Estas son sólo dos reflexiones de las muchas que surgieron durante la charla que mantuvieron ambos autores en el Centro Cultural de España, a modo de presentación de Nosotros..., libro que secomenzó a gestar en 1984, cuando Quintanilla abordó el tema en la tesis que le sirvió, precisamente, para alcanzar el grado de doctora. Se trata de una investigación que inicia en 1906, año de laaparición de la revista Savia Moderna, y termina en 1911, cuando José Vasconcelos es nombrado último presidente del Ateneo —integrado por figuras como Pedro Henríquez Ureña, Alfonso Reyes, Martín LuisGuzmán y Julio Torri—, justo el periodo con el que inicia la mayoría de los estudios que se han realizado sobre el tema. Pero el libro es, al menos, tres cosas más: la crónica de una amistad que surgió delgusto por la literatura, la historia del nacimiento de una generación esencial para la transición hacia el México moderno, y un recuento de las personalidades que se perdieron en el olvido, y de otrasque trascendieron, pero que luego se extraviaron en los disparates de su mente. LOS OLVIDADOS. “El Ateneo tuvo 52 integrantes, de los cuales muchos se quedaron en el camino, pues la memoria históricaeligió sólo a algunos cuantos. Entre estos está un arquitecto, Jesús T. Acevedo; y un filósofo, a quien las brumas lo anularon y desaparecieron, que es Antonio Caso”, señaló Monsiváis. Quintanilla...