ATENEO EN LA JUVENTUD

El ateneo de la juventud


Introducción:
El presente artículo tiene como objetivo, destacar la relevancia del grupo de artistas plásticos que se integraron al denominado Ateneo de la Juventud con la perspectiva de un siglo de su fundación; a través de la publicación de la revista Savia Moderna. Revista Mensual de Arte (1906); la realización de una Exposición de pintura (1906) y la difusión detemas sobre pintura y escultura con la organización de la Sociedad de Conferencias del Ateneo entre 1906 y 1908. Pues al mismo tiempo que se deseaba transformar el sistema político del país, los integrantes de este grupo sentían la urgente necesidad de cambiar su formación, actitud y la manera de crear y difundir su obra.
Inicio:
Integrado principalmente por estudiantes o egresados del nivelsuperior, hartos del viejo régimen porfirista y del grupo de intelectuales que le daba ideología a su gobierno (Los científicos), esta asociación hacía presencia en diferentes ámbitos de la vida cultura.
Los integrantes del movimiento llamaban al gobierno a “dotar” a la educación en México de una visión más amplia que rechazara el determinismo biológico, el racismo y que encontrará una solución a losproblemas causados por los ajustes sociales generados por los grandes procesos de cambio que en México se estaban generando, como la industrialización y la urbanización.
La creación del Ateneo de la Juventud marcó la ruptura entre la nueva generación y la tradición literaria del siglo XX; iba en contra de una educación oficial científica y positiva nacida de la Reforma y establecida en el porfiriato,la cual había alejado de las aulas el cultivo de las humanidades.
El Ateneo de la Juventud mexicana logró introducir a México nuevas prácticas para la producción y la difusión de las humanidades, principalmente de la literatura, la filosofía y la filología.
Es así que la llamada generación del Ateneo, propuso la libertad de cátedra y de pensamiento pero su objetivo principal era la reafirmaciónde los valores culturales, éticos y estéticos en los que México y América Latina lograron emerger como una nueva realidad social y política, dejando a un lado el desdén del porfiriato por el nacionalismo mexicano que se vio reflejado en una afición por otras culturas como la francesa, alemana y norteamericana;así con el objetivo del ateneo, se dio un carácter latino y nuevo a las ideas ypensamientos mexicanos.
La pintura, y en general el arte, formaron parte de los momentos y asuntos claves en los que el entusiasmo, rebeldía y erudición del grupo que integró el denominado Ateneo de la Juventud fueron punto de partida y gestación de cambios drásticos -aunque muchas veces ulteriores- en la cultura mexicana.
Rebeldía hacia los moldes e imitaciones, búsqueda de una expresión libre delespíritu, los ateneístas dieron la pauta. En mayo de 1906 y a manera de campaña para mostrar las novedades culturales, así como los afanes para desentrañar la expresión nacional, la revista organizó la Exposición de pintura Savia Moderna. Acto cultural para entonces inusitado pues, salvo las exposiciones anuales de la Academia de San Carlos, tales exhibiciones eran acontecimientos excepcionales. Algunosjóvenes fueron elegidos por Gerardo Murillo (todavía no firmaba como Dr. Átl) para la exposición de Savia Moderna, inaugurada el 7 de mayo de 1906. Participaron los Garduño, Enciso, De la Torre, Rivera y dos maestros: Joaquín Clausell y Germán Gedovius. Con la creación de la Sociedad de Conferencias en 1907, se daba otro paso importante para la tarea de divulgación. La primera conferencia fue elmiércoles 29 de mayo y estuvo dedicada a la pintura. Alfonso Cravioto habló sobre Carrière e ilustró su charla con fotografías de obras del pintor francés que acababa de traer de Europa. En la segunda sesión de conferencias, a partir del 14 de marzo de 1908, Rubén Valenti expuso sobre “Arte, ciencia y filosofía”.
En primer lugar, con la obra de Julio Ruelas, pintor que será definitivo para la...