auditoria

Concepto de la Gestalt
Gestalt: Es una palabra de origen alemán que tiene varios significados.
1.- Patrón
2.- Totalidad
3.- Configuración
Modelo
Bases del Enfoque Gestalt
Filosóficas:
Tao. Budismo Zen. Existencialismo
Psicológicas:
Psicoanálisis. Conductismo. Humanismo
Comunicacionales:
Vebal y no verbal
Sistémicas:
Haley. Bateson. Minuchin.
Neurofisiológicas:
Cerebro.Archivo (grupo neuronal con memoria específica).

Principios del Enfoque Gestalt
Lo obvio
El darse cuenta
El aquí y ahora

Valores del Enfoque Gestalt
Respeto
El respeto o reconocimiento es la consideración de que alguien o incluso algo tiene un valor por sí
mismo y se establece como reciprocidad: respeto mutuo, reconocimiento mutuo.
El término se refiere a cuestiones morales y éticas,es utilizado en filosofía política y otras ciencias sociales
como la antropología, la sociología y la psicología.[1]
El respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo, en el reconocimiento del mismo
como entidad única[2] que necesita que se comprenda al otro.[3] Consiste en saber valorar los intereses y
necesidades de otro individuo en una reunión.[4]
Este principio sebasa en dos teorías ético-morales[5] que dicen textualmente:
1. El respeto por la autonomía del individuo, que se sustenta esencialmente en el respeto de la capacidad que tienen las personas para su autodeterminación en relación con las determinadas opciones individuales de que disponen.
2. Protección de los individuos con deficiencias o disminución de su autonomía en el que se plantea y exigeque todas aquellas personas que sean vulnerables o dependientes resulten debidamente protegidas contra cualquier intención de daño o abuso por otras partes.
Este principio de autonomía sirvió como base de la bioética desde los aspectos sociopolíticos, legales y morales aunque no para garantizar el respeto de las personas en las transacciones médicas.
El respeto como virtud moral
El respetotambién puede considerarse como punto medio entre dos extremos vistos por exceso y por defecto.
1. Por defecto: el miedo, tanto a las personas que le rodean como a objetos o situaciones que afronta el individuo, llevándole a situaciones de imposibilidad a realizar determinados proyectos o metas, tal el caso de los complejos de inferioridad.
2. Por exceso: el abuso o desmedida de los límitespreestablecidos para un correcto orden y trato de las personas o situaciones de cada individuo, lo que lleva a conflictos con los otros como también la imposición de límites y/o normas a fin de superar la crisis del abuso y restablecer el orden de los derechos de cada individuo.
Teoría del reconocimiento
En el campo de la filosofía social y práctica, Honneth está actualmente asociado con el proyecto derevitalizar la teoría crítica por medio de una teoría del reconocimiento o teoría del reconocimiento recíproco, cuyo primer bosquejo fue esbozado en su obra La lucha por el reconocimiento (edición original alemana de 1992, traducción al castellano de 1997). El trabajo de Honneth consiste en articular la dimensión descriptiva de una teoría del reconocimiento con la descripción prescriptiva de unateoría moral. Para ello, se apoya en la premisa antropológica según la cual "el hombre solamente es hombre entre los hombres" (Fichte), es decir que la relación práctica consigo se constituye en una relación con el otro. El reconocimiento fue inicialmente tratado por Hegel en su libro Fenomenología del espíritu


Honestidad
La honestidad es una calidad humana que consiste en comprometerse yexpresarse con coherencia y autenticidad (decir la verdad), de acuerdo con los valores de verdad y justicia. Se trata de vivir de acuerdo a como se piensa y se siente. En su sentido más evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto a la verdad en relación con el mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos, la honestidad también implica la relación entre el sujeto y los...