Auguste Comte (1798 - Francia - 1857)

 AUGUSTE COMTE (1798 - Francia - 1857)
Obras:
`Curso de Filosofía Positiva' (Entre 1830 y 1842), son 6 volúmenes.
`Sistema de Política Positiva' También llamado `Tratado de Filosofía'. (Entre 1851 y 1854), son 4 volúmenes.
` Catecismo positivista (1854)
`Síntesis subjetiva' (1857)
Estas dos últimas obras con un acentuado carácter religioso.
1. El positivismo es la búsqueda de leyesinvariantes del mundo natural, así como del social. Estas leyes invariantes se obtienen a partir de la investigación sobre el mundo social y de la teorización sobre ese mundo. La investigación tiene una importancia secundaria comparada con la especulación reflexiva, no excluye la investigación empírica pero está subordinada a la teoría.
El positivismo es una forma de analizar la realidad. Lospositivistas dicen que hay que aplicar la metodología de las ciencias naturales a las ciencias sociales. Es una unión conservadora en el sentido de que no pretende trasformar la sociedad ya que consideran que el sistema industrial establecido crea un orden dado.
El positivismo considera la sociología como un complemento de la visión de la economía que ha olvidado aspectos fundamentales como lacomunidad, las creencias... y dotaría al sistema económico de una cultura que le permitiría funcionar mejor.
Los positivistas ven la esfera económica independiente de la esfera social (no interconectadas). Consideran que los encargados de elaborar estas nuevas creencias serían los científicos positivos, los industriales y los representantes del orden económico burgués. Consideraban que para estudiar larealidad social había que situarse fuera de ella (para que haya una neutralidad científica).
El positivismo es evolucionista: la realidad social está controlada por leyes inexorables que se van a dar de todas las formas. No se van a cambiar, no se puede intervenir, sólo se puede atrasar o adelantar.
La idea de armonía: los estructural-funcionalistas lo llaman equilibrio social. En esta sociedadde partes relacionadas como un todo se establece un organicismo (como en el cuerpo humano) lo que ocurra en un órgano afecta a todo.
La problemática mayor de su época es la anarquía. Por ello señala que hay que elaborar unas leyes por las cuales se rige la sociedad (hay que analizar por qué leyes se rige la sociedad y establecer una metodología).
Comte identificaba 3 métodos sociológicosbásicos: 3 modos fundamentales de hacer investigación social real:
1. Observación: las observaciones deben hacerse guiadas por una teoría, una vez hechas, conectadas con una ley.
2. Experimentación: más adecuado para otras ciencias porque es prácticamente imposible interferir en los fenómenos sociales y controlarlos.
3. Comparación: dividida en 3 subtipos:
* Comparar a las sociedades humanas conla de los animales inferiores.
* Comparar sociedades en distintas partes del mundo.
* Comparar diferentes estados de las sociedades en el transcurso de la historia.
Comte da mucha importancia a éste último subtipo (“principal artefacto científico”) le asigna un estatus independiente: la cuarta metodología principal de Comte: la investigación histórica.
Comte también usaba el términopositivismo en oposición al negativismo que dominaba el mundo social de su tiempo. Esa negatividad era el desorden y el caos moral y político que reinaba en Francia a raíz de la Revolución francesa.
Desarrolló una jerarquía de las ciencias positivas: matemáticas, astronomía, física, biología (fisiología), química, y , en la cúspide, la sociología.
2. La ley de los tres estadios: se da en lassociedades y en los seres humanos todos pasamos en esta vida por una serie de fases hasta llegar a la de máximo desarrollo (de progreso) y todas las sociedades pasarán por ellos.
1er estadio: teológico: ante los sucesos, la explicación que se da es acudiendo a elementos sobrenaturales. La sociedad es militar, la institución básica de este estadio es la familia y los jefes políticos tienen poderes en...