Auguste Comte
Páginas: 6 (1347 palabras)
Publicado: 31 de mayo de 2012
Auguste Comte
Nacido el 19 de enero de 1978 en Montpellier, Francia y muere en 5 de septiembre de 1857. La sociología recuerda a Comte por su defensa del positivismo. Se declaró así mismo el “descubridor” de la sociología
1. LAS GRANDIOSAS AMBICIONES DE COMTE:
A. El positivismo: la búsqueda de leyes invariantes: hay dos caminos para alcanzar el mundo real que existe fuera de la mente:investigar y teorizar. Tres métodos sociológicos básicos para hacer investigación social con el fin de obtener un conocimiento empírico del mundo real:
1. Observación: debe hacerse guiadas por una teoría y, una vez hechas deben ser conectadas con una ley.
2. Experimentación: es imposible interferir en los fenómenos sociales e intentar controlarlos
3. Comparación: dividida en tres subtipos primero;podemos comprar a las sociedades humanas con las de los animales inferiores. Segundo, podemos comprar las sociedades en diferentes zonas del mundo. Tercero, podemos comprar los diferentes estadios de las sociedades en el trascurso del tiempo.
B. La ley de los tres estadios:
1. Estadio teológico: busca la naturaleza esencial de las cosas, particularmente su origen (¿de dónde proceden?) y supropósito (¿para que existen?). esto desemboca en la búsqueda del conocimiento absoluto. Se supone que son fuerzas o seres sobrenaturales. El desarrollo ultimo de este estadio es el monoteísmo.
2. Estadio metafísico: es el menos importante y es el paso del estadio teológico al positivo. las fuerzas abstractas sustituyen a los seres sobrenaturales para explicar las causas originales y lospropósitos de las cosas del mundo
3. Estadio positivo: abandonan sus ideas no científicas, y se centran en la búsqueda de las leyes naturales invariables que gobiernan todos los fenómenos. Leyes concretas (se descubren inductivamente mediante la investigación empírica) y abstractas (se obtienen deductivamente mediante la teorización).
C. El positivismo: la búsqueda del orden y el progreso: elnegativismo era el desorden y el caos moral y político que reinaba en Francia, y en toda Europa occidental, a raíz de la revolución francesa de 1789. Para Comte todo esta se veía reflejado en una crisis de ideas y solo podía resolverse con la aparición de una idea dominante (el positivismo).”las ideas gobiernan al mundo”
2. LA SOCIOLOGÍA DE COMTE:
A. Estática social: nunca existió en el mundo real,“es la investigación de las leyes que gobiernan la acción y la reacción de las diferentes partes del sistema social”, es el "orden", que se logra cuando se da el consenso universal, la solidaridad y una equilibrada división del trabajo. La sociedad es como un organismo en el que cada parte realiza una función que, complementada con las de las demás, garantiza su vida y la del conjunto. La diversidadde funciones hace a la complejidad social y la necesaria interacción de las partes refuerza la solidaridad y la cooperación. La sociedad está conformada por tres elementos fundamentales: los individuos, las familias y las combinaciones sociales (clases, instituciones, ciudades, etc.). Mientras en las familias predomina la simpatía sobre la reflexión, en las combinaciones sociales predomina lareflexión.
Comte pensaba que el ser humano era imperfecto y estaba dominado por formas “inferiores” de egoísmo “superiores” altruismo.
Comte decía que había instituciones fundamentales para ayudar al altruismo de un individuo la familia como la más básica y fundamental, la más importante era la religión “la base universal de toda sociedad”, también otra institución era el lenguaje y la divisióndel trabajo.
B. Dinámica social: es el "progreso". Ella es la "ciencia del movimiento necesario y continuo de la humanidad". Comte entiende que este movimiento es único (el mismo para toda la humanidad) y necesario.
“Vivimos, por tanto, un periodo de confusión en el que carecemos de una perspectiva general del pasado o de una coherente aparición del futuro, que no ayude a resolver la...
Nacido el 19 de enero de 1978 en Montpellier, Francia y muere en 5 de septiembre de 1857. La sociología recuerda a Comte por su defensa del positivismo. Se declaró así mismo el “descubridor” de la sociología
1. LAS GRANDIOSAS AMBICIONES DE COMTE:
A. El positivismo: la búsqueda de leyes invariantes: hay dos caminos para alcanzar el mundo real que existe fuera de la mente:investigar y teorizar. Tres métodos sociológicos básicos para hacer investigación social con el fin de obtener un conocimiento empírico del mundo real:
1. Observación: debe hacerse guiadas por una teoría y, una vez hechas deben ser conectadas con una ley.
2. Experimentación: es imposible interferir en los fenómenos sociales e intentar controlarlos
3. Comparación: dividida en tres subtipos primero;podemos comprar a las sociedades humanas con las de los animales inferiores. Segundo, podemos comprar las sociedades en diferentes zonas del mundo. Tercero, podemos comprar los diferentes estadios de las sociedades en el trascurso del tiempo.
B. La ley de los tres estadios:
1. Estadio teológico: busca la naturaleza esencial de las cosas, particularmente su origen (¿de dónde proceden?) y supropósito (¿para que existen?). esto desemboca en la búsqueda del conocimiento absoluto. Se supone que son fuerzas o seres sobrenaturales. El desarrollo ultimo de este estadio es el monoteísmo.
2. Estadio metafísico: es el menos importante y es el paso del estadio teológico al positivo. las fuerzas abstractas sustituyen a los seres sobrenaturales para explicar las causas originales y lospropósitos de las cosas del mundo
3. Estadio positivo: abandonan sus ideas no científicas, y se centran en la búsqueda de las leyes naturales invariables que gobiernan todos los fenómenos. Leyes concretas (se descubren inductivamente mediante la investigación empírica) y abstractas (se obtienen deductivamente mediante la teorización).
C. El positivismo: la búsqueda del orden y el progreso: elnegativismo era el desorden y el caos moral y político que reinaba en Francia, y en toda Europa occidental, a raíz de la revolución francesa de 1789. Para Comte todo esta se veía reflejado en una crisis de ideas y solo podía resolverse con la aparición de una idea dominante (el positivismo).”las ideas gobiernan al mundo”
2. LA SOCIOLOGÍA DE COMTE:
A. Estática social: nunca existió en el mundo real,“es la investigación de las leyes que gobiernan la acción y la reacción de las diferentes partes del sistema social”, es el "orden", que se logra cuando se da el consenso universal, la solidaridad y una equilibrada división del trabajo. La sociedad es como un organismo en el que cada parte realiza una función que, complementada con las de las demás, garantiza su vida y la del conjunto. La diversidadde funciones hace a la complejidad social y la necesaria interacción de las partes refuerza la solidaridad y la cooperación. La sociedad está conformada por tres elementos fundamentales: los individuos, las familias y las combinaciones sociales (clases, instituciones, ciudades, etc.). Mientras en las familias predomina la simpatía sobre la reflexión, en las combinaciones sociales predomina lareflexión.
Comte pensaba que el ser humano era imperfecto y estaba dominado por formas “inferiores” de egoísmo “superiores” altruismo.
Comte decía que había instituciones fundamentales para ayudar al altruismo de un individuo la familia como la más básica y fundamental, la más importante era la religión “la base universal de toda sociedad”, también otra institución era el lenguaje y la divisióndel trabajo.
B. Dinámica social: es el "progreso". Ella es la "ciencia del movimiento necesario y continuo de la humanidad". Comte entiende que este movimiento es único (el mismo para toda la humanidad) y necesario.
“Vivimos, por tanto, un periodo de confusión en el que carecemos de una perspectiva general del pasado o de una coherente aparición del futuro, que no ayude a resolver la...
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