Augusto Salazar Bondy

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN
ENRIQUE GUZMAN Y VALLE
“La cantuta”


Pensamiento filosófico de Augusto Salazar Bondy










Introducción
Augusto Salazar Bondy está en contra del modelo social de nuestro país. Así es que afirma que el Perú es un país sub-desarrollado que vive una etapa de dominación,(la cual considera que está implantada desde lainvasión de los españoles a América) por parte de las grandes potencias mundiales que actúan como entes dominantes.
También afirma que tal situación de dominación también se ve reflejada en la educación ya que es justo aquí, en la cuna del saber, donde se prepara e  instruye al hombre para adaptarlo y que acepte sin hacer ningún reclamo formar parte de este modelo social por medio de las ideas yactitudes que se les inculca las cuales terminan llevándolo a formar parte de la alienación de la que todos somos parte.

Mi tesis:
La filosofo Augusto Salazar Bondy considera que el Perú es un país alienado a las ideas , valores y actitudes ajenas a las nuestras . las cuales tienen como fin crear en las personas una disponibilidad a favor de las clases dominantes.
 Augusto Salazar afirma que enel Perú  se está llevando a cabo unas filosofía de la dominación pero que propone poner fin a este sistema y comenzar una filosofía de la liberación.
Argumentos:
1) Salazar Bondy siempre trataba de llevar su pensamiento a la realidad es por esto que el propone que la filosofía no debe ser considerada como un pensamiento abstracto sino que debe de estar ligada a la realidad.
2) Paraentender mejor la filosofía de Salazar, él nos propone ciertos términos de las palabras que usara: como el de dominación, subdesarrollo, cultura, país, etc.
3) Dominacion, es una relación que existen entre dos personas, o clases, o países, donde el dominado sufre una falta de posibilidades de desarrollo
4) La dominación que existe de un país hacia otro guarda relación con una dominacióninterna, esto quiere decir que, la dominación esta entre las clases de un país y Salazar propone eliminar todo tipo de dominación para llegar a una liberación.
5) Nosotros por ser un país dominado en desarrollo, tenemos una cultura defectiva al cual él llama “cultura de dominación”
6) Cuando se trata de una filosofía que se encuentra dentro de un país dominado, es también una filosofía dela dominación
7) Augusto , nos propone que para poder salir de la dominación, orientemos nuestra manera de ver la filosofía, al sentido de cancelar la dominación de nuestros países, en la que debe de estar incluida la dominación interior, y así poder llamarla una filosofía de la liberación.
8) La educación como fenómeno social: Salazar afirma que la educación es un fenómeno social ya que através de ella se transfieren los pensamientos, actitudes y conductas que hacen que el fenómeno educativo tenga una verdadera positividad social. Pero también nos podemos dar cuenta que mediante la educación que recibe una persona  comienza un proceso de adaptación  y de integración pero no a una comunidad universal como debería de ser  sino a un estado de cosas que es real y que está muy lejos de ser lo más justo para la sociedad  de los hombres.
9) Así que se puede afirmar que la educación es una educación que tiene como fin formar individuos que se adapten  a una sociedad dominada destinada a servir a la clase dominante y por consiguiente perder su integridad de cultura propia.
10)  Por tanto sería necesario romper con este esquema y que así la educación se convierta en unproceso de integración a una verdadera comunidad de hombres  libres y no sujetos  a los intereses de un grupo determinado.
11)   Educación, dominación y sub-desarrollo: los países del tercer mundo ejercen dominación en prejuicio de los grupos mayoritarios de la población y por otro lado crean relaciones de dependencia externa que hacen que los países sub-desarrollados sean dominados por las...