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• Movimiento cultural – filosófico, literario, político y científico - surgido en el siglo XVIII que cree en la posibilidad del progreso de las sociedades a través de la razón(Racionalismo) y de la educación. Consideran también que una mayor cultura llevaría a mayor felicidad.
Claves teóricas (principios fundamentales):
• Libertad de pensamiento y tolerancia.
•Igualdad ante la ley.
• Actitud crítica hacia el absolutismo: separación de poderes (Montesquieu), voluntad popular = soberanía nacional (Rousseau)
• Racionalismo: confianza en la razón humana,antropocentrismo. Utilidad frente a la tradición. Supone una crítica a los dogmas y prácticas religiosas tradicionales.
• Importancia de la Naturaleza: sustituye a lo divino como causa del todo• Laicismo: tolerancia religiosa frente al dogmatismo de la Iglesia (Voltaire)
• Creencia en el progreso: concepción optimista del futuro a partir del uso de la razón, el conocimiento y eldesarrollo científico-técnico.
• Preocupación por la educación: base del progreso social (Kant)
Objetivo: alcanzar la felicidad del pueblo a través de la educación y el conocimiento. El Estado debeprocurar la felicidad y bienestar del pueblo como función principal (Rey como padre y responsable de su pueblo) → Despotismo Ilustrado.
Como consecuencia de estas premisas chocan con la hostilidadde la iglesia católica y de los poderes que critican, por no estar sujetos a la razón: privilegios estamentales no justificables ya, organización feudal y poder absoluto de origen divino.
Difusiónde la Ilustración:
• Se difunde en tertulias de philosophes (no filósofos en el sentido actual sino minorías instruidas) en cafés, academias, salones de la nobleza, libros y prensa.
• LaEnciclopedia de Diderot y D’Alembert: obra monumental razonada de todos los saberes de la época en 17 volúmenes (y 11 de láminas).
• Se extiende sobre una base social de profesionales liberales...
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