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COLEGIO DE ESTUDIOS CIENTÍFICOS Y TECNOLÓGICOS DEL ESTADO DE QUERÉTARO


ANTOLOGIA DE LECTURAS PARA
LEOYE I




PROFESORA: ALEJANDRA CÁRDENAS PARRALES



INDICE

Introducción 3
Lectura 1 4
Lectura 2 7
Lectura 3 9
Lectura 4 11
Lectura 5 13
Lectura 6 16
Lectura 7 19
Lectura 8 22
Lectura 9 24
Lectura 10 26
Lectura 11 28
Lectura 12 30
Lectura 13 51
Lectura14 58
Lectura 15 59
Lectura 16 60
Lectura 17 61
Lectura 18 62
Lectura 19 63
Lectura 20 66
Lectura 21 68
Lectura 22 71
Lectura 23 73
Lectura 24 76
Lectura 25 79
Lectura 26 82
Lectura 27 84
Lectura 28 89
Lectura 29 91
Lectura 30 93
Lectura 31 95
Bibliografía 100





INTRODUCCIÓN

Los mitos constituyen explicaciones imaginarias de ciertas cuestiones queaparecen a los hombres como inexplicables desde el ángulo de sus razonamientos. Todos los pueblos primitivos, así que alcanzaron cierto grado de inquietud primaria acerca de la explicación de los fenómenos de la realidad, han tenido la tendencia a asimilar cosas, animales y fenómenos de la naturaleza, con la propia condición humana; dotándolos de los dones de la palabra, de la capacidad dereproducirse, de hacer el bien o el mal; y han poblado el universo de seres sobrenaturales, semejantes a los hombres por sus caracteres exteriores, pero superiores en sus fuerzas, dotados de las mismas virtudes y defectos pero en un grado superlativo, y con facultades mágicas.
La presente antología tiene como finalidad conocer los diversos mitos, leyendas, dichos y refranes que en la actualidad semanejan, como parte de la cultura general de cualquier individuo, como ayuda en su correcta expresión oral y escrita.









LECTURA 1
MITOLOGÍA GRIEGA
ORÍGENES
La mitología griega, en su periodo más importante, se desarrolló en el siglo VIII A. C. Tiene varios rasgos distintivos, como por ejemplo, los dioses se parecen exteriormente a los seres humanos y revelan, al igual que ellos,sentimientos. Los griegos creían que los dioses habían elegido el monte Olimpo, en una región de Grecia llamada Tesalia, como su residencia.
En el Olimpo, los dioses formaban una sociedad organizada en términos de autoridad y poderes, se movían con total libertad y formaban tres grupos que controlaban sendos poderes: El Cielo o Firmamento, El Mar y La Tierra. Fueron tres las colecciones clásicas demitos: La Teogonía de Hesíodo y la Iliada y la Odisea de Homero. Este material se basa en la Teogonía de Hesíodo.
La teogonía es una especie de sistematización de las confusas tradiciones anteriores, en ella el mito es el tema dominante. Pero, ¿qué es el mito? Mucho se ha escrito tratando de dar una exacta definición; lo único cierto es que el mito es una forma especial de pensamiento que permiteal hombre interactuar con su espacio natural y de esta manera también reconocerse como parte de una comunidad específica. Es un grave error considerar que el mito es un modo de pensamiento reservado a las sociedades "primitivas". El mito es y ha sido siempre la defensa espontánea del espíritu humano ante un mundo ininteligible y hostil. La anterior reflexión nos llevaría a afirmar que en el mito seencuentra el origen de las religiones, sin embargo debe considerarse que los "espíritus" de los bosques, de la luz, de las aguas, no son divinidades, sino solamente presencias capaces de actuar en dominios sobre los que el hombre no tiene ningún poder. El mito griego está en estrecha relación con la religión, pero no llega a confundirse con ella. A pesar de toda la confusión que preside laconformación de la mitología griega, esa inmersa materia llegó a clasificarse y a ordenarse.
Según Hesíodo, al comienzo no hay nada más que espacio, nada orgánico, nada que pueda ser descrito. Luego, después de ese vacío, se dibuja la primera de las realidades, que limita y comienza a darle un sentido: la Tierra, Gea (Tellus) la base segura de todo lo que en el mundo ya se encontraba dividido, pues...