bachiller

Redalyc
Sistema de Información Científica
Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal

GARCÍA DE MONCADA, DORIS; CASAS MATIZ, ELVIA ISABEL; MONCADA,
CLAUDIA XIMENA; DÍAZ COTRINO, YENNY MILENA; LEW FLOREZ, SANDRA
CONCEPTO DE LUGAR
Revista de Arquitectura, núm. 6, enero-diciembre, 2004, pp. 34-35
Universidad Católica de Colombia
Bogotá, Colombia
Disponibleen: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=125117709008

Revista de Arquitectura
ISSN (Versión impresa): 1657-0308
cifar@ucatolica.edu.co
Universidad Católica de Colombia
Colombia

¿Cómo citar?

Número completo

Más información del artículo

Página de la revista

www.redalyc.org
Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de accesoabierto

Investigaciones
asociadas a la docencia
CONCEPTO

La catedral gótica se constituye en el alma, el espíritu
absoluto, la cámara interna de Dios, el espacio interno
cerrado por límites arquitectónicos. Hegel decía que “El
interior de la iglesia es el de un cierto lugar que se aparta y encierra en todos sus aspectos. Por consiguiente, el espacio del interior
es un cerramiento en susentido más completo...”5 Los espacios
de “permanencia” de la catedral gótica se identifican
así con la idea del lugar o ámbito para estar. El lugar
se propone “como un centro, que puede surgir del desarrollo espacial (el crucero de dos naves - el eje vertical de una cúpula)”.6

DE LUGAR

INVESTIGADORES
DORIS GARCÍA DE MONCADA
ELVIA ISABEL CASAS MATIZ
CLAUDIA XIMENA MONCADA
ARQUITECTOCOLABORADOR

Con el Renacimiento la idea de lugar varía, el lugar ya
no es un centro inmóvil, es el espacio del hombre; se
construye la idea de ciudad como lugar de relaciones.
Al respecto Alberti hizo algunas observaciones “en las
que atribuía la mayor importancia a la “situación”, es
decir, al lugar de la ciudad como conjunto y a la distribución de sus partes”.7 Con el Renacimiento, la visiónde lugar se torna hacia lo científico, dejando de lado el
espíritu filosófico manejado en la antigüedad.

YENNY MILENA DÍAZ COTRINO
ESTUDIANTE COLABORADOR

SANDRA LEW FLOREZ

“NO

SE PUEDE SER ARQUITECTO DE UN MUNDO,
SIN SER AL MISMO TIEMPO SU CREADOR”

ILUSTRACION
EST

KANT

Este artículo se presenta como un primer acercamiento al concepto de lugar en la historia occidental; entérminos generales el significado del concepto de lugar ha
variado en el tiempo con la evolución de las sociedades, algunas de ellas, han considerado el lugar natural
como el elemento mítico indispensable para la conformación de sus ciudades, otras en cambio han definido
sus formas de apropiación del lugar en función de elementos artificiales.

Bajo esta nueva perspectiva surge el Barroco,donde la
definición espacial queda definida en su totalidad, el
moldeado de los muros y el manejo del claroscuro
dominan el interior y el exterior. El concepto de lugar en
el Barroco, esta determinado por el sentido de infinitud, el cual se lleva al edilicio a través de artificios perspectivos que fijan la atención en la cultura artística, la
relatividad de las percepciones, la popularidad, lafuerza comunicativa del arte, el sentido de la historia como
continuo devenir, el papel de la técnica como elemento de autonomía y la naturaleza interpretada como un
elemento dinámico.10

En la antigüedad el lugar se convierte en algo mítico,
es el receptáculo y el contenedor de los cuerpos, es el
mundus que determina el sitio adecuado para fundar
las ciudades, delimitando su espaciosiempre en concordancia con las divinidades locales.1 El genius loci o
la divinidad local se presentan por lo tanto, para gobernar y acompañar el surgimiento de la nueva ciudad.2
Postulados de filósofos como Platón y Aristóteles permiten observar la importancia en la selección del lugar,
así como en la ubicación de los lugares que se consideran sagrados dentro de la ciudad. Aristóteles considera...