bachiller

Costa Rica y sus inicios en el comunismo.
Comunismo, izquierdistas, e inclusive expresiones como “chancletudos” son algunas de las etiquetas que se le dan a aquel tipo de persona que posee una ideología diferente a la conocida de “libre mercado”, a aquellos que se involucran en luchas sociales, aquel tipo de persona que se opone al pensamiento tradicional e intereses de las clases dominantes, aaquel que cuestiona, aquel ciudadano con pensamiento radical a diferencia del pensamiento colonizado.
Al respecto, Gallardo señala:
“…El pensar se llena así no sólo con su sociedad y con sus conflictos y desgarramientos, sino que también y específicamente con la moralidad que emana desde y que sostiene a esa sociedad. El carácter histórico-social del pensar es, al mismo tiempo, su sentidomoral, su urgencia, y su toma de partido.(…)El pensar radical, teórico, expresa profundamente y sintetiza prácticas sociales de explotación y liberación y, sobre todo, toma de partido” (Gallardo, 1981)
La introducción de este pensamiento radical se empieza a dar en América Latina con el surgimiento de obras con crítica hacia América Latina de inspiración marxista (en 1972 Pablo Sacaron y su libroCuadernos de Pasado y Presente, documentos de la Internacional Comunista). Se adopta así este tipo de doctrinas en diferentes autores alrededor de los años veinte y treinta del siglo pasado, los cuales se preocupaban por establecer las condiciones económicas y políticas que permitirían una transformación socialista en América Latina.
En 1821 Centroamérica se independiza de la Corona Española, para1823, surge la República Federal donde Costa Rica poseía una participación, no obstante, Braulio Carrillo separa definitivamente a nuestro país de esta Federación y es quien empieza a formar los mitos ideológicos de la identidad costarricense. En 1880, se empezaron a dar las condiciones en el país de un estado liberal, teniendo un papel fundamental el Grupo del Olimpo.
Esta época liberalcostarricense se caracteriza por el ingreso de capital norteamericano e inglés donde empiezan a florecer las relaciones de producción que sin duda alguna estuvieron acompañadas de una fuerte explotación de la mano de obra. Se genera así un malestar social en las clases subalternas que propiciarían las primeras formas de organización popular.
Amador nos menciona que,
“…el grueso de las clasesexplotadas lo constituyen los pequeños propietarios rurales, cuyas fronteras siempre inciertas con el proletariado agrícola se dibujan aún más con el avance de las crisis económica y social” (...) “A pesar del peso numérico que en este periodo tiene la pequeña burguesía rural, y a pesar de existir una relativa tradición de lucha entre los peones (movilización en 1889 contra el fraude electoral), lacaracterística es el predominio urbano de los acontecimientos políticos y sociales” (Amador, 1980)
El autor resume en este párrafo los elementos que ayudarían a forjar el pensamiento radical en Costa Rica (Herrera, 2008):
1. Uno de los primeros elementos que ayudarían al pensamiento radical en Costa Rica es el fraude electoral. Alrededor de las elecciones hubo distintos movimientos contra losfraudes de la época ayudando al movimiento de masas.
2. Además, estas clases explotadas se organizaron mediante mutuales, las cuales posteriormente darían como resultado El Partido Independiente Demócrata, sus luchas eran entre estas clases explotadas (chaquetas) y la clase oligárquica o Grupo del Olimpo (levitas). Este Partido viene a conformar uno de los primeros intentos de un partido ideológicoque incorpora en el pensamiento costarricense la idea de lucha de clases.
3. Cosmopolitismo Obrero: Constituido por exiliados de otros países debido a sus ideologías que llegan a nuestro país, principalmente de Europa y del resto de Latinoamérica, la construcción del ferrocarril y del Teatro Urbano que logran que ideas de luchas antiimperialistas penetren la sociedad costarricense, se dan las...