bachiller

UNIVERISDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
REALIDAD ECUATORIANA
Byron Fonseca
2”C”
15 de Julio del 2014
ENSAYO:
Raíces
La semilla de la identidad ecuatoriana reside en la aceptación del respeto como tal. En un país que ha tenido historia, desde y antes de la conquista, aunque, los historiadores coloniales lo han manchado con un simbolismo heroico español,rechazando que en Latinoamérica existe cultura y organización social.
El estudio de la historia de los mestizos ecuatorianos se produce a mediados del siglo XVI con la llegada de tres embarcaciones; iniciando un procedo de mezcla cultural que no solo los rasgos físicos sufrieron modificaciones, sino, junto a ellas la identidad religiosa, científica, social, el idioma, trasformando un modelo de vida a unacultura hibrida.
La discriminación fue el arma con que el orgullo nativo era aplastado por los españoles, imponiendo su idioma como obligación para tener cierta aceptación en su medio social. El indio como era llamado en ese tiempo lo atacaban por la diferencia que se encontraban los conquistadores en su cultura; con violencia se procedió este método de evangelización, destruyendo una identidadpor oro, que hasta la actualidad no se la ha logrado comprender a su plenitud por falta de datos quemados por la iglesia.
El orgullo de saber “que somos” es muy difícil de llegar a entender, una razón importante es mas de quinientos años de esclavitud, que al momento de la salida española de territorios latinoamericanos, los mestizos e indios continuaron siendo parte de discriminación por laélite criolla. Los interesen políticos se notaban, aislando de esta forma la manera de ubicar al ecuatoriano con una identificación aceptada por todos los ciudadanos.
El ecuatoriano tiene identidad pero a diferencia de otros países no lo resaltamos mucho personalmente. Al momento de lograr identificar ciertas características en el modo de comportamiento, en el idioma y en su cultura, en general,logra reconocer personalmente que el Ecuador tiene su identidad con en su folklor incomparable en el resto del mundo, expresando cada región su propio de castellano.
“La ladinización es por tanto pare del proceso aculturativo del indígena. En el caso de los quichua hablantes de la sierra, la adquisición del español constituirá un proceso gradual y una tendencia que iniciada en la época colonialse mantiene una propensión plenamente vigente hasta la actualidad” (pág. 45).
El idioma en lo colonia sirvió para categorizar la clase que debía tener el derecho a la educación. Muchos nativos tuvieron que obligadamente aprehender el idioma de los conquistadores, incluyendo, optar el uso de otros nombres esperando poder recibir una educación y pertenecer en una jerarquía con mayores derechossociales de la época.
Nuestro idioma que actualmente lo utilizamos tiene origen español e Inca que por medio de un proceso de ladinización ha llegado conformarse como en la actualidad lo representamos. El predominio que existe del español sobre el quichua es evidente, tomando en cuenta que socialmente el idioma español en la antigua América latina significaba pertenecer a una categoría social masimportante, resultado ser este un factor muy importante para lo que actualmente lo practicamos.
El idioma ecuatoriano como sus rasgos físicos se pueden considerar mestizos, en sus dialectos existen un conjunto de palabras del idioma español como del quichua. Esta practica no solamente existe en los indígenas también es aplicado por el resto de los ciudadanos. Esas palabras son representacionesde sensaciones que suceden a diario en la vida común y corriente como es el frio, el dolor, el calor, etc. “De esta manera en el lenguaje cotidiano-coloquial del mestizo ecuatoriano se destacan una serie de unidades léxicas compresibles solo para los sujetos que pertenecen a la sociedad ecuatoriana, razón por la cual de denominan ecuatorianismos” (pág. 53).
La sierra y la costa ecuatoriana:...