bachiller

Santo Tomas de Aquino
Pensamiento conflictivo,
“Para que los santos puedan disfrutar más abundantemente de su beatitud y de la gracia de Dios, se les permite ver el castigo de los malditos en elinfierno.”

“En lo que se refiere a la naturaleza del individuo, la mujer es defectuosa y mal nacida, porque el poder activo de la semilla masculina tiende a la producción de un perfecto parecido enel sexo masculino, mientras que la producción de una mujer proviene de una falta del poder activo.”

“Con respecto a los herejes... está el pecado por el cual merecen no sólo ser separados de laIglesia por medio de la excomunión, sino del mundo, por la muerte.”

Conocimiento,
Rechaza el argumento ontológico de San Anselmo porque carecemos de toda intuición directa de esta esencia divina. Setrata de una crítica al presupuesto platónico (y su adopción agustiniana) de la intuición de las ideas.
Aun cuando la inducción tomista, al igual que la inducción aristotélica, sea una proceso de"abstracción" muy diferente a la inducción científica moderna, ofrece al menos un terreno más propicio al desarrollo de esta última que la intuición o la iluminación platónico-agustiniana, que pretendeignorar la experiencia sensible.
Hay verdades estrictamente teológicas que son conocidas sólo por revelación. Verdades filosóficas que no han sido reveladas, y verdades a la vez teológicas yfilosóficas que han sido reveladas, pero que son también accesibles racionalmente.
Preambulum fidei,
La filosofía es considerada como preámbulo de la fe. Las verdades filosóficas no son contrarias niindiferentes a la fe. En todo caso la razón puede topar con verdades que le son inaccesibles e impenetrables.
La teología rectifica la filosofía pero no la sustituye, al igual que la fe orienta la razón perono la elimina.
La filosofía -en cuanto preambulum fidei- posee una autonomía propia, porque hay que formularla con instrumentos y métodos no comparables a los instrumentos y métodos de la...