bachiller

Taller de Poesía 2
Tema 3.

TEMA 3. Los principios secretos de la poesía

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© Academia de Escritores, 2014
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Índice de contenido

1. Resumen Introductorio

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2. Objetivo

6

3. Contenido programático

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

Las mitologías culturales y personales, su expresión en el discurso poético.

7



Lo popular como fuente de los misterios poéticos.

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4. Conclusiones

105. Asignaciones

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 Ejercicio didáctico

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 Actividad de aprendizaje

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6. Referencias

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1. Resumen introductorio

La poesía no es sólo un camino de conocimiento interior, es también un saber
sagrado –que no es lo mismo que religioso. Como todo saber posee sus misterios
y secretos. Cruzar un umbral es el primer paso del llamado a iniciarse en la
poesía. Aquíse hará referencia a algunos casos y se reflexionará sobre este
aspecto que la actual sociedad cibernética, narcisista, banalizadora y tecnológica
ha silenciado con habilidad para reducir la presencia social y cultural de la poesía
como discurso trascendente con carácter propio.

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2. Objetivos

Objetivo general
Valorar la poesía como un discurso que vincula con lo sagrado, elmisterio y lo
secreto del yo individual, de la cultura y de la naturaleza.

Objetivos específicos


Valorar la poesía como vía de conocimiento de los distintos niveles de la
realidad, de lo visible y lo invisible.



Identificar que el poeta elabora su propia mitología personal vinculada a su
historia individual y al diálogo que establece con la cultura y la tradición.



Identificarel papel de lo popular en la conformación del misterio y del
sustrato secreto de lo poético.

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3. Contenido programático
Desarrollo

El poeta no domina la poesía, la poesía domina al poeta.
Este es un principio que rige la visión ancestral de lo poético, un discurso que
vincula con lo sagrado, el misterio, lo secreto del yo individual, de la cultura y de la
naturaleza.

Así, lapoesía se constituye en vía de conocimiento para

aproximarse a los distintos niveles de la realidad tanto en sus aspectos visibles
como invisibles.
Si bien la tradición es un saber que viene ya inscrito en el ADN y posee una carga
genética a la que todos tenemos acceso, se requiere del deseo y de la necesidad
de recorrer un camino inverso hacia los orígenes: la mente y el corazón dispuestospara remontar el tiempo y el espacio actual para adentrarse en un territorio ajeno a
la linealidad que traza nuestros días. La poesía es un lugar apropiado para hacer
esta tarea, tal como otras artes y estudios.
Pero, fecunda, plena, inmensa es la riqueza interior de lo humano y esto lleva al
escritor, al poeta a elaborar su propia mitología personal vinculada a su historia
individual y aldiálogo que establece con la cultura y la tradición. Es algo similar al
diálogo y relación de las parejas (tienen su canción, sus tratos afectuosos
particulares, sus señas, sus mensajes ocultos).

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Poetas como William Blake y W.B. Yeats, llevaron a extremos esta elaboración de
su mitología personal, al igual que el poeta Seamus Heaney, Premio Nobel de
Literatura 1995. Este aspecto estápresente de una u otra forma, con mayor o
menor intensidad, en todos los poetas genuinos. Tal circunstancia junto con
referentes culturales colectivos, hace que ciertos referentes y sentidos del poema
se “cierren” para el lector. El creador tiene ante sí una disyuntiva: renuncia a su
mitología personal y se traiciona de alguna manera pero escribe para todo el
mundo sin complicaciones ni...