Bachiller
Páginas: 7 (1695 palabras)
Publicado: 6 de febrero de 2013
RESUMEN:
A partir de la mundialización existente a principios del siglo XXI, el autor se adentra en los conceptos cultura y humanismo para reflexionar en torno a la esencia e importancia de cada uno de ellos, así como acerca de las relaciones existentes entre ambos. Sobre esta base argumenta la necesidad de que la humanidad alcance una cultura humanista, de la cual emite algunos rasgoscaracterísticos.
La caracterización de la cultura humanista la realiza sobre la base del desarrollo científico y tecnológico, mediante las posibilidades que ambas le ofrecen. Este análisis le permite subrayar la esencia humanista de los procesos científico-tecnológicos, con su creciente importancia y ruptura.
LA CULTURA HUMANISTA Y LOS LOGROS CIENTÍFICO-TECNOLÓGICOS
En los años noventa del pasadosiglo aparecieron dos palabras que todavía suenan frecuentemente entre nosotros y no sólo en los círculos académicos: globalización y mundialización. Con ellas cualquier hombre o mujer hace referencia a la manifestación de un proceso objetivo, multidimensional, cuya expresión determinante es la interdependencia global de la vida, donde las nuevas tecnologías, sobre todo de la información y lacomunicación, son tanto sus condicionantes como sus manifestaciones.
Hoy la mundialización está desequilibrada, pero de ella no podrán escaparse ni quienes ahora se creen que en este proceso sólo van a aportar para que otros reciban pasivamente e imiten. Ellos también son receptores y no podrán salir incólumes de un mundo cada vez más interconecto.
Tenemos que ser capaces de aprovechar lamundialización para crecer como humanos. Esta afirmación no representa únicamente el deseo de internacionalizar el amor a la vida y a la paz, sino el de vivir en una cultura cada vez más humanista. Como estos dos últimos términos son tan socorridos, creo factible reflexionar en torno a ellos.
Una mirada a los conceptos cultura y humanismo
La palabra cultura se deriva del latín colere-colui que significacultivo o cuidado para obtener provechos. En los primeros tiempos de su utilización estuvo enlazada a la tierra y su cuidado, lo cual se evidencia en el término agricultura. Este incluía el sistema de acciones, creencias, ceremonias, costumbres, normas, así como los hombres y mujeres que las realizaban y la tierra como objeto central. Por tanto, este concepto nació como portador de un todo y conuna dimensión universal y múltiple.
En el siglo XIX hay momentos importantes en el desarrollo del concepto cultura. Entre ellos está 1871, cuando E. B. Tylor lo concibe como un todo complejo, donde quedan incluidos el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualquier tipo de capacidad adquirida por el humano en tanto miembro de la sociedad. Esta amplitud semanifiesta en la concepción de Clyde Kluckhon, quien lo entiende como un modo total de la vida de un pueblo, legado que el individuo adquiere de su grupo, manera de sentir y creer, etc. Esta extensión aparece asimismo en B. Malinowsky. Muestra de ello es su libro Los argonautas del Pacífico occidental. (Geertz, 1988)
Durante el siglo XX abundaron los conceptos sobre cultura, en los cuales ha sidoconcebida como: 1- símbolo; 2- significado; 3- valor; 4- actividad; 5- conducta; 6- educación; 7- creación; 8- modo de vida; 9- esencia; 10- identidad; 11- nivel de desarrollo.
La humanidad desarrolla la ciencia y la tecnología no como un entretenimiento. Esta afirmación puede avalarse con los beneficios que obtiene. Entre los resultados sobresalientes de los últimos años están:
Lamicroelectrónica. Es la base de la revolución en las comunicaciones que acorta distancias y facilita el flujo de información con las computadoras, las redes, la televisión digital, los sistemas automáticos, los robots, la telefonía móvil, entre otros, cuya existencia es fuente para sucesivos logros científico-tecnológicos.
Las biotecnologías. De ellas son productos varios tipos de vacunas y su novedosa...
A partir de la mundialización existente a principios del siglo XXI, el autor se adentra en los conceptos cultura y humanismo para reflexionar en torno a la esencia e importancia de cada uno de ellos, así como acerca de las relaciones existentes entre ambos. Sobre esta base argumenta la necesidad de que la humanidad alcance una cultura humanista, de la cual emite algunos rasgoscaracterísticos.
La caracterización de la cultura humanista la realiza sobre la base del desarrollo científico y tecnológico, mediante las posibilidades que ambas le ofrecen. Este análisis le permite subrayar la esencia humanista de los procesos científico-tecnológicos, con su creciente importancia y ruptura.
LA CULTURA HUMANISTA Y LOS LOGROS CIENTÍFICO-TECNOLÓGICOS
En los años noventa del pasadosiglo aparecieron dos palabras que todavía suenan frecuentemente entre nosotros y no sólo en los círculos académicos: globalización y mundialización. Con ellas cualquier hombre o mujer hace referencia a la manifestación de un proceso objetivo, multidimensional, cuya expresión determinante es la interdependencia global de la vida, donde las nuevas tecnologías, sobre todo de la información y lacomunicación, son tanto sus condicionantes como sus manifestaciones.
Hoy la mundialización está desequilibrada, pero de ella no podrán escaparse ni quienes ahora se creen que en este proceso sólo van a aportar para que otros reciban pasivamente e imiten. Ellos también son receptores y no podrán salir incólumes de un mundo cada vez más interconecto.
Tenemos que ser capaces de aprovechar lamundialización para crecer como humanos. Esta afirmación no representa únicamente el deseo de internacionalizar el amor a la vida y a la paz, sino el de vivir en una cultura cada vez más humanista. Como estos dos últimos términos son tan socorridos, creo factible reflexionar en torno a ellos.
Una mirada a los conceptos cultura y humanismo
La palabra cultura se deriva del latín colere-colui que significacultivo o cuidado para obtener provechos. En los primeros tiempos de su utilización estuvo enlazada a la tierra y su cuidado, lo cual se evidencia en el término agricultura. Este incluía el sistema de acciones, creencias, ceremonias, costumbres, normas, así como los hombres y mujeres que las realizaban y la tierra como objeto central. Por tanto, este concepto nació como portador de un todo y conuna dimensión universal y múltiple.
En el siglo XIX hay momentos importantes en el desarrollo del concepto cultura. Entre ellos está 1871, cuando E. B. Tylor lo concibe como un todo complejo, donde quedan incluidos el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualquier tipo de capacidad adquirida por el humano en tanto miembro de la sociedad. Esta amplitud semanifiesta en la concepción de Clyde Kluckhon, quien lo entiende como un modo total de la vida de un pueblo, legado que el individuo adquiere de su grupo, manera de sentir y creer, etc. Esta extensión aparece asimismo en B. Malinowsky. Muestra de ello es su libro Los argonautas del Pacífico occidental. (Geertz, 1988)
Durante el siglo XX abundaron los conceptos sobre cultura, en los cuales ha sidoconcebida como: 1- símbolo; 2- significado; 3- valor; 4- actividad; 5- conducta; 6- educación; 7- creación; 8- modo de vida; 9- esencia; 10- identidad; 11- nivel de desarrollo.
La humanidad desarrolla la ciencia y la tecnología no como un entretenimiento. Esta afirmación puede avalarse con los beneficios que obtiene. Entre los resultados sobresalientes de los últimos años están:
Lamicroelectrónica. Es la base de la revolución en las comunicaciones que acorta distancias y facilita el flujo de información con las computadoras, las redes, la televisión digital, los sistemas automáticos, los robots, la telefonía móvil, entre otros, cuya existencia es fuente para sucesivos logros científico-tecnológicos.
Las biotecnologías. De ellas son productos varios tipos de vacunas y su novedosa...
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