Bachillerato

Páginas: 2 (467 palabras) Publicado: 13 de abril de 2011
DERECHO A LA PAZ
Ensayo de la Paz en el Mundo
Cuando hablamos de paz, me refiero en sentido positivo es como un estado de tranquilidad o quietud que sería un sentido opuesto de guerra yviolencia. Se puede hablar de paz social como un entendimiento y buenas relaciones entre los grupos, clases o estamentos sociales dentro de un país.
Tratándose de la paz; abordemos primero aquel paradigmaque nos señala que “para mantener la paz, las naciones deben armarse”. Reconociendo los esfuerzos y los logros alcanzados en aras de la paz, dicho paradigma constituye en sí mismo un contrasentidoespantoso, debido a que esta práctica del miedo recíproco que provocamos al armarnos permanentemente, no nos permite crear lazos fraternales nobles entre las Naciones; los países subdesarrollados seempobrecen cada vez más al incrementarse la deuda externa por medio de la compra de esos armamentos y los países que venden esas armas, destinan a su vez capital humano en crear ciencia para matar todo.Además de lo anterior, el actual sistema quebranta el principio soberano que posee toda persona sobre su propia vida porque en tiempos de guerra pasa a ser sólo un número más y no se respeta elprincipio del derecho a la vida que posee todo ser humano aquí en la Tierra. En suma, es un paradigma a reemplazar por no otorgar la suficiente dignidad a las personas.
Casi nadie se opone a la paz, lamayoría de las personas en el mundo deseamos la paz. El movimiento insurgente habla de paz, también de paz habla el ejército, el obrero, el campesino, el industrial, el ama de casa, el estudiante, elprofesional, pero cada uno habla de su concepción de paz. El recorrido sobre la literatura alrededor del tema de Paz es complejo y no señala un camino directo.  Se habla del laberinto de la paz, en elque la propia paz es la salida pero hay múltiples caminos, muchos contradictorios, para llegar a ella. Una cosa es la concepción de paz que se lleve a la mesa de negociación y otra la paz deseable....
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