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Información Badiraguato

BADIRAGUATO
Significado del escudo

La banda de gules que troncha el escudo con las huellas y pies, simbolizan el paso de las
tribus Nahoas por el solar sinaloense. El águila explayada de bronce, representa a la Patria
Mexicana, que cubre y protege al estado de Sinaloa y por ende a Badiraguato. El cielo en su
color, es el horizonte dilatado por México. Las llamasson imagen de los movimientos libertarios
que culminaron con los estatutos jurídicos de 1857 y 1917.
El primer cuartel en sable, simboliza la obscuridad de la prehistoria con la figura del río
Badiraguato como único testigo.
El segundo cuartel, con fondo de oro, se refiere al movimiento que removió el ánimo de los
primeros descubridores de estas tierras, buscadores del precioso metal, y elpendón morado de
Castilla, astado con una lanza caída, el árbol en forma de cruz y la fecha de 1605, simbolizan la
verdadera conquista del Valle de Badiraguato.
El tercer cuartel, en sínople con figuras de los cerros, el pico, la pala, establecen la única fuente
de la vida durante la colonia para la región con minas.
El último cuartel representa la fuente de trabajo con una construcciónsimibarroca de ladrillo y
una golondrina en vuelo.
Etimología
La etimología del nombre de Badiraguato es controvertida. Los estudiosos de nuestras lenguas
indígenas como Don Héctor R. Olea afirman que es un vocablo cahita-tarasco que se compone
de la voz ba, agua, y las radicales tarascas dira, muchos, y huato, cerros; que literalmente
significa "Agua de muchos cerros". Por su parte el Ing. PabloLizárraga la traduce como "en el
lugar grande de coaviras voz proveniente del tahue.

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Grupos Aborígenes
La nación Tebaca ocupó la parte del territorio correspondiente al Río Humaya, hasta colindar
con los Sinaloas, así como con los Acaxees que dominaban la parte colindante con el estado
de Durango.
Primeros Pobladores
Hacia el año de 1599 se encomendó alpadre Hernando de Santarén, la catequización de los
indios Acaxees, éste fundó misiones desde la Sierra de Choix hasta la de Mazatlán,
recorriendo solo todo ese territorio. En 1602 solicitó se le enviaran más sacerdotes para
atender una región tan extensa; al recibir ayuda destacó en ese lugar al Padre Floriande
Ayerve, quien remontó al arroyo de Badiraguato en 1605, visitando los pueblos deindios que el
Padre Santarén había catequizado.
A partir de los explotaciones mineras en la Sierra de Badiraguato, a principios del siglo XVII, se
da la emigración de españoles a ese lugar y su asentamiento en algunos poblados.
En 1750 en Badiraguato se encontraba la familia de Juan Cayetano Rivas, la de Felipe de la
Cruz Salazar, Manuel y Joaquín Carrillo, José María de Alarcón, Juan Lozoya ysu esposa,
Salvador Gastélum , Rosa de Lara, María Baez y Juan Ignacio de Iriarte. En Santiago de los
Caballeros vivía Ignacio de Villavicencio, Roberto Atanacio Félix, José Manuel de Puga, Luis de
Medina, Juan Hernández, José Diego y Salvador Pérez, Ambrosio de la Garza y Trinidad
Gastélum; en Cariatapa, José Aguilar y su hija, Andrés de Medina y su familia,Miguel de Lara y
su familia,Francisco, José y Víctor Carrillo, Domingo Francisco de Alarcón y un negro llamado
Matías Verdugo, la familia de Ignacio Zavala, Don José de la Rocha y Juan Antonio Ortiz.
A partir del siglo XVI se inicia la conquista y colonización del noroeste mexicano; las primera
exploraciones después de la fundación de San Miguel de Navito y su traslado a Culiacán, así
como la fundación de la Villa delEspíritu Santo en Chametla, marcan las divisiones territoriales
que habrían de permanecer por mucho tiempo.
En 1531 Nuño de Guzmán divide el suelo sinaloense en dos provincias; la de Chametla,
delimitada desde el Río de las Cañas hasta el Río Elota; y la de Culiacán que llegaba hasta el
Río Mocorito, dependientes las dos de la Nueva Galicia.
Con la catequización de la región que comprende el...