Barroco
Páginas: 7 (1710 palabras)
Publicado: 27 de abril de 2010
Universidad de Costa Rica Arte Barroco
Facultad de Bellas Artes Gloria Montalto
Escuela de Artes Plásticas Carné: 992571
El Barroco: Concepto
El conocimiento en el siglo XVI abrió a la ciencia parámetros inimaginables como la invención del microscopio, las investigaciones de Galileo y su precisión astronómica; incluso Copérnico quien por el espesoambiente religioso no fue capaz de publicar su obra hasta 1600 que decía que el centro del Universo era Sol y no la Tierra. Todo esto trajo consigo replanteamientos religiosos y artísticos que llegaron inclusive al desarrollo de una pintura paisajista desprovista de figura humana. El colonialismo consecuencia del recién descubrimiento del continente Americano con sus preceptos capitalistas defluctuación mercantil y el deseo de “civilizar” trajo consigo el exotismo artístico presente en las consecuentes obras de los artistas latinoamericanos y la influencia en temas religiosos como con la obra de Zurbarán Santa Apolonia.
El origen del término para designar al barroco no esta claro, sin embargo, autores como Ramón Triadón hace mención que el término podría derivar del portugués barroco o delcastellano barreuco que designa a un tipo de perla de forma irregular. La palabra se acuñó con posterioridad y con connotaciones negativas al referirse a la época de modo despectivo.
No obstante, a finales de siglo XVIII el término se sincretizó al vocabulario crítico tanto para las artes literarias, dramáticas como para la plásticas. Para Burckhardt –siglo XIX- el barroco era el final decadentedel renacimiento, mientras que para Wölfflin en “Conceptos fundamentales para la historia del arte” (1915) se acuñan las diferencias formales donde “el barroco no es ni el esplendor ni la decadencia del clasicismo, sino un arte totalmente diferente”, unitario e independiente. Con ello, las peculiaridades regionales se transforman en medios de expresión peculiares donde los artistas no pueden serencasillados por caracteres estilísticos ya que es espejo del entorno y las necesidades por las cuales atraviesa. Siendo una expresión con lenguaje propio y complejo ofrece diversas soluciones estéticas y formales con una visión contradictoria pero de Unidad.
En el aspecto religioso las características son tan influyentes que incluso Arnold Hauser explica el arte barroco desde la dualidadreligiosa de “Las Cortes Católicas” y el “Protestante y Burgués”. Los mecenas en su mayoría católicos y los religiosos en su deseo de Contrarreforma se lanzan a combatir por medio de un arte emocional, exagerado, dramático y naturalista contra los países protestantes cuyo arte iniciaba el proceso de convertirse en mercancía y en alegoría social. Como se observa en la obra de Caravaggio la “Conversión desan Pablo”de 1601 localizada en la capilla Cerasi de Santa Maria del Popolo de Roma donde se muestra que muestra la temática religiosa y dramática así como tenebrista. El movimiento tiene su inicio en Italia en el círculo de intelectuales de la Universidad de Roma y Bologna.
El síntoma de desintegración de la sociedad renacentista inmersa en el sentimiento de pathos – que apela al balance y algoce contemplativo- se rompe con el planteado ethos –desorden y sentimiento- a través de planos infinitos, asimétricos, cóncavos y convexos. La restauración de la Plaza de San Pedro en el Vaticano de Bernini y la recaudación de indulgencias habría sino clave para recaudar fieles y mostrar la supremacía religiosa. Con ello artistas como Iacopo Vignola, en la Iglesia del Gesú, buscan fortalecer através una arquitectura el lenguaje humano. Una obra cargada de sensaciones, inmersa en la teatralidad del mundo, que enfrenta lo terrenal a lo divino, siendo éste último quien albergar la gloria y triunfo de Roma a través de la retórica, lo exagerado y moralizante de las expresiones artísticas; es el “Éxtasis de santa Teresa” de Bernnini de 1645-52. Incluso la luz va más allá de la simple...
Facultad de Bellas Artes Gloria Montalto
Escuela de Artes Plásticas Carné: 992571
El Barroco: Concepto
El conocimiento en el siglo XVI abrió a la ciencia parámetros inimaginables como la invención del microscopio, las investigaciones de Galileo y su precisión astronómica; incluso Copérnico quien por el espesoambiente religioso no fue capaz de publicar su obra hasta 1600 que decía que el centro del Universo era Sol y no la Tierra. Todo esto trajo consigo replanteamientos religiosos y artísticos que llegaron inclusive al desarrollo de una pintura paisajista desprovista de figura humana. El colonialismo consecuencia del recién descubrimiento del continente Americano con sus preceptos capitalistas defluctuación mercantil y el deseo de “civilizar” trajo consigo el exotismo artístico presente en las consecuentes obras de los artistas latinoamericanos y la influencia en temas religiosos como con la obra de Zurbarán Santa Apolonia.
El origen del término para designar al barroco no esta claro, sin embargo, autores como Ramón Triadón hace mención que el término podría derivar del portugués barroco o delcastellano barreuco que designa a un tipo de perla de forma irregular. La palabra se acuñó con posterioridad y con connotaciones negativas al referirse a la época de modo despectivo.
No obstante, a finales de siglo XVIII el término se sincretizó al vocabulario crítico tanto para las artes literarias, dramáticas como para la plásticas. Para Burckhardt –siglo XIX- el barroco era el final decadentedel renacimiento, mientras que para Wölfflin en “Conceptos fundamentales para la historia del arte” (1915) se acuñan las diferencias formales donde “el barroco no es ni el esplendor ni la decadencia del clasicismo, sino un arte totalmente diferente”, unitario e independiente. Con ello, las peculiaridades regionales se transforman en medios de expresión peculiares donde los artistas no pueden serencasillados por caracteres estilísticos ya que es espejo del entorno y las necesidades por las cuales atraviesa. Siendo una expresión con lenguaje propio y complejo ofrece diversas soluciones estéticas y formales con una visión contradictoria pero de Unidad.
En el aspecto religioso las características son tan influyentes que incluso Arnold Hauser explica el arte barroco desde la dualidadreligiosa de “Las Cortes Católicas” y el “Protestante y Burgués”. Los mecenas en su mayoría católicos y los religiosos en su deseo de Contrarreforma se lanzan a combatir por medio de un arte emocional, exagerado, dramático y naturalista contra los países protestantes cuyo arte iniciaba el proceso de convertirse en mercancía y en alegoría social. Como se observa en la obra de Caravaggio la “Conversión desan Pablo”de 1601 localizada en la capilla Cerasi de Santa Maria del Popolo de Roma donde se muestra que muestra la temática religiosa y dramática así como tenebrista. El movimiento tiene su inicio en Italia en el círculo de intelectuales de la Universidad de Roma y Bologna.
El síntoma de desintegración de la sociedad renacentista inmersa en el sentimiento de pathos – que apela al balance y algoce contemplativo- se rompe con el planteado ethos –desorden y sentimiento- a través de planos infinitos, asimétricos, cóncavos y convexos. La restauración de la Plaza de San Pedro en el Vaticano de Bernini y la recaudación de indulgencias habría sino clave para recaudar fieles y mostrar la supremacía religiosa. Con ello artistas como Iacopo Vignola, en la Iglesia del Gesú, buscan fortalecer através una arquitectura el lenguaje humano. Una obra cargada de sensaciones, inmersa en la teatralidad del mundo, que enfrenta lo terrenal a lo divino, siendo éste último quien albergar la gloria y triunfo de Roma a través de la retórica, lo exagerado y moralizante de las expresiones artísticas; es el “Éxtasis de santa Teresa” de Bernnini de 1645-52. Incluso la luz va más allá de la simple...
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