Beauty pageants

La Belleza Capital
Aunque antiguamente en Europa era costumbre elegir reinas de belleza para las celebraciones y festividades, los primeros intentos de concursos de belleza modernos se llevaron a cabo en Estados Unidos. En 1854, P.T Barnum realiza un concurso para mujeres pero este es cancelado por ardientes protestas que lo acusan y responsabilizan de anteriores concursos de aves y perros. En1880, Rehoboth Beach, Delaware es escenario del primer concurso de belleza efectuado en una playa. Sin embargo, el primer concurso moderno se realiza en 1921 con Miss Estados Unidos (Miss América), que incluyó competencias de trajes, shows musicales y un jurado. Después de la segunda guerra mundial, se crean concursos de belleza internacionales: Miss Mundo en 1951; Miss Universo en 1952; MissInternational en 1960; y Miss Earth en 2001, este último se inmiscuye dentro de los discursos ambientales.
En este sentido, este ensayo pretende mostrar cómo los concursos de belleza se convierten en un campo social en el que se establece una lucha por la adquisición de recursos o capitales; asimismo, se intenta revelar de qué manera los concursos de belleza estimulan, circulan y hacen uso de lasformas de capital (económico, social, cultural) de las que habla el sociólogo francés Pierre Bordieu. Intentaré demostrar que los concursos de belleza son campos sociales que necesitan de un volumen de capital a priori para que el agente pueda entrar en él y que a posteriori el agente puede adquirir un mayor volumen de capital.
En primera instancia, se hace ineludible distinguir las nociones quePierre Bordieu sostiene sobre espacio social y campo social. Por espacio social se entiende un espacio geográfico, en el que cada agente tiene una posición, la cual se define en relación con las posiciones de los demás agentes. En palabras de Bordieu: “we can compare social space to a geographic space within which regions are divided up. But this space is constructed in such a way that the closerthe agents, groups or institutions are situated within this place, the more common properties they have; and the more distant, the fewer” (Bordieu, 1989, p.16). Por otro lado, el campo social es más específico, se podría entender como un lugar delimitado dentro del espacio social. Al citar a Bordieu, Guerra Manzano explica el campo social “como una esfera de la vida social que se ha idoautonomizando de manera gradual a través de la historia en torno a cierto tipo de relaciones, intereses y recursos propios, diferentes al de los otros campos” (Guerra Manzano, 2010, p. 390). De este modo, Bordieu (2002, p.52) explica que en la medida que los agentes “que invierten en él, en los diferentes significados del término, que se juegan en él sus recursos (capitales), en pugna por ganar, contribuyendoasí, por su propio antagonismo, a la conservación de su estructura o, en condiciones determinadas, a su transformación”, un campo social particular puede funcionar.
De este modo, el campo social es un espacio de lucha en el que los agentes compiten por mantener y adquirir recursos. En la teoría de Bordieu, estos recursos se entienden como capitales. Inicialmente, se distinguen tres tipos decapital: el capital económico (inversiones, bienes, propiedades, etc); el capital social (relaciones, contactos, parentescos, grupos, etc); y el capital cultural (conocimiento, saberes, información, etc). Este último tiene tres variantes: el objetivado (libros, piezas de arte, instrumentos musicales, etc); el subjetivado (apropiación, interiorización del capital objetivado); y el institucional(acreditaciones institucionales, etc). En consecuencia, la riqueza de un campo social está determinada por el volumen de capitales que están en juego en su interior; la apropiación y control de los capitales es el fundamento de la lucha entre agentes. No obstante, al poseer una dimensión simbólica, los capitales son valorados, producidos y conservados de distintas maneras dependiendo del campo social...